同呂二人話別

同呂二人話別原文

此會情何極，明朝遽別筵。

霜清楓葉路，秋老菊花天。

百越家鄰海，三垂地近邊。

相思應有賦，月定幾回圓。

詩詞問答

問：同呂二人話別的作者是誰？答：朱恬焯
問：同呂二人話別寫於哪個朝代？答：明代
問：同呂二人話別是什麼體裁？答：五律
問：朱恬焯的名句有哪些？答：朱恬焯名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御選明詩卷二

參考注釋

何極

(1).用反問的語氣表示沒有窮盡、終極。《楚辭·九辯》：“中瞀亂兮迷惑，私自憐兮何極？” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“仰皇穹兮嘆息，私自憐兮何極？” 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“士感知己，懷此何極？”

(2).用反問的語氣表示不是出於。 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》：“感自皇恩，微莖何極於造化；親逢嘉瑞，小臣喜遇於休明。”

明朝

〈方〉∶明天

別筵

餞別的筵席。 南朝 梁 庾肩吾 《餞張孝總應令》詩：“別筵開帳殿，離舟卷幔城。” 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》詩：“更為後會知何地，忽漫相逢是別筵。” 清 黃景仁 《減字木蘭花》詞：“別筵易醉，酒緑燈紅都是淚。”

霜清

(1).形容秋水明淨；潔淨。 唐 張九齡 《赴使瀧峽》詩：“霜清百丈水，風落萬重林。” 唐 皇甫冉 《寄劉方平大谷田家》詩：“冰結泉聲絶，霜清野翠濃。” 宋 黃庭堅 《外舅孫莘老留詩庭堅和》：“我來杪搖落，霜清見魚行。”

(2).整肅，肅清。 唐 李白 《贈宣城趙太守悅》詩：“持斧佐三軍，霜清天北門。”

楓葉

楓樹葉。亦泛指秋令變紅的其他植物的葉子。詩文中常用以形容秋色。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“曉霜楓葉丹，夕曛嵐氣陰。” 唐 白居易 《琵琶行》：“ 潯陽 江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。” 明 徐霖 《繡襦記·共宿郵亭》：“山遠天高煙水寒，兩岸樓臺楓葉丹。” 楊朔 《香山紅葉》：“我望著紅葉，問：‘這是什麼樹？怎么不大像楓葉？’”

菊花

多年生草本植物,葉子卵形有柄,邊緣有缺刻或鋸齒,秋季開花。由於人工培育,增加了很多品種,顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入藥

百越

古代越族居住在江、浙、閩、粵各地,各部落各有名稱,而統稱百越,也叫百粵

南取百越之地。——漢· 賈誼《過秦論》

三垂

(1).猶三邊。指東、西、南三方邊疆。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“雖頗割其三垂，以贍齊民。” 李善 註：“三垂，謂西方、南方、東方。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·備胡》：“今三垂已平，唯北邊未定。”

(2).猶三邊。指東、南、北三方邊疆。《漢書·諸侯王表序》：“諸侯比境，周帀三垂。” 顏師古 註：“三垂，謂北、東、南也。”

近邊

(1).接近邊疆。《漢書·陳湯傳》：“單于長嬰大罪，必遁逃遠舍，不敢近邊。”

(2).附近。《大智度論·初品中住王舍城釋論》：“譬如毒草生處，近邊必有良藥。” 周立波 《牛》：“牛頭轉過來，用它的嘴唇去觸前腳近邊的地方。” 浩然 《蒼生》第二十段：“遠處，小河裡有青蛙的鼓譟；近邊，樹上的宿鳥抖動翅膀。”

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

應有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”

回圓

環繞。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“復有水徑，繚繞回圓。”圓，一本作“ 員 ”。