題華滋館原文
靜明昔建園,華滋初號館。
表里湖山秀,視聽塵氛遠。
翰墨寄崇情,芳菲供靜遣。
一邱與一壑,會意隨方善。
尚名人盡同,喜新吾未免。
詩詞問答
問:題華滋館的作者是誰?答:乾隆
問:題華滋館寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第七部 出處:御製詩二集卷三十四
參考注釋
華滋
(1).形容枝葉繁茂。《古詩十九首·庭中有奇樹》:“庭中有奇樹,緑葉發華滋。” 宋 王安石 《今日非昨日》詩:“仰看青青葉,亦復少華滋。” 清 方文 《送三兄仁植先生 * 北上》詩之四:“受氣本不殊,華滋有先後。”
(2).潤澤。 唐 李白 《大獵賦》:“誕金德之淳精兮,漱玉露之華滋。” 明 劉基 《述志賦》:“漱飛泉之華滋兮,浥灝露之醇英。”
(3).形容容色豐美滋潤。 唐 駱賓王 《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉》詩之二:“坐嘆華滋歇,思君誰為言?” 鄭澤 《贈鈍根游海上》詩:“歸期準如燕,顏色當華滋。”
(4).比喻優美的文辭。 清 吳定 《祭家蕙川文》:“子之文章,具體吾師,灌 歐 沃 蘇 ,獻其華滋。”
里湖
(1). 杭州 里西湖 或 西里湖 的省稱。 明 劉暹 《湖山敘游·敘湖記》:“新篁搖曳,時間萬竿之雨煙; 古盪 無波,長留千載之幽魄:其 西泠 、 里湖 之間乎?” 葉聖陶 《小記十篇·遊了三個湖》:“ 外湖 和 里湖 從錯落有致的枝葉間望去,似乎時在變換樣兒。”參見“ 里西湖 ”。
(2).指內陸湖。 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩:“拍拍群鷗相送迎,珊瑚灣港夕陽明。遠波淡似里湖水,列島繁於 * 星。”
視聽
(1) 看和聽
視聽效果
(2) 看到的和聽到的
以正視聽
(3) 指視力和聽力
視聽不衰
塵氛
(1).猶言灰塵煙霧。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》:“棄赫奕之朝華,避僨車之險略;吟嘯蒼崖之間,而萬物化為塵氛。”《續資治通鑑·宋高宗建炎三年》:“是日也,塵氛蔽日, 金 人初不測其多寡,遂相拒踰日。” 清 魏源 《聖武記》卷四:“賊果至, 德 令於眾曰:‘望其塵氛,雖不過千,然皆亡命必死之賊。’”
(2).塵俗的氣氛。 唐 牟融 《題孫君山亭》詩:“長年樂道遠塵氛,靜築藏修學隱論。” 明 唐順之 《壽張通政》詩:“蚤躭玄寂謝塵氛,隱身猶嫌名可聞。” 姚瑩 《論詩絕句》之六:“遊仙詩思絶塵氛,服石餐霞氣軼羣。”
(3).猶言凡俗之貌。《初刻拍案驚奇》卷二十:“脂粉不施,有天然姿格;梳妝略試,無半點塵氛。”
翰墨
原指筆、墨,借指文章、書畫
古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》
芳菲
(1) 花草香美的樣子
(2) 芳香的花草
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——宋· 沈括《夢溪筆談》
一邱
見“ 一丘 ”。
會意
(1) 會心
會意的眼色
(2) 六書之一。指合二字或三字成一字以表一意者。如人與言為信,止與戈為武
隨方
(1).依據情勢。《南史·恩倖傳論》:“若夫竭忠盡節,仕子恆圖,隨方致用,明君盛典,舊非本舊,因新以成舊者也。”《新唐書·張獻誠傳》:“ 獻誠 喜功名,為政寬裕,有機略,隨方制變,而簡廉不逮於文。”《明史·耿炳文傳》:“ 炳文 嬰城固守,攻甚急,隨方御之,不解甲者月餘。”
(2).謂按原方位。《資治通鑑·梁武帝太清三年》:“ 仲禮 竟無一言,諸軍乃隨方各散。” 胡三省 註:“言諸軍各隨所來之方散去也。”
(3).不拘何方;任何方面。 宋 秦觀 《次韻子由召伯埭見別》之二:“到處故應山作主,隨方還有月為朋。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“問以經語,隨方應對,歷歷無誤。”
名人
1.著名的人物。 2.有名籍的人。新吾
新我;更新的我。《莊子·田子方》“雖忘乎故吾,吾有不忘者存” 晉 郭象 註:“不忘者存,謂繼之以日新也,雖忘故吾,而新吾已至,未始非吾,吾何患焉!” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之八五:“何方化得身千百,日換新吾對我譚。”
未免
(1) 實在是,不能不說是
你的發言未免長了些
(2) 不免
初次見面,未免有些拘束