素帶兒

作者:沈鯨 朝代:明代

素帶兒原文

微軀乍隸官。

圖功孔艱。

小外:軍前立功。

不全在力。

只須謀略。

小外:胸襟內有千萬甲冑牢拴。

小外:王兄韜略素閒。

成功特易生:雖則如此。只恐小生命薄。

天心為我慳。

怎能彀連城趙璧完。

小外:軍旅之事。

上前有功。

若聽天命。

則此心便懶了。

生:非心懶。

深知戎服。

不比儒冠小外。

詩詞問答

問:素帶兒的作者是誰?答:沈鯨
問:素帶兒寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 出處:六十種曲 雙珠記 第三十一出

參考注釋

微軀

微賤的身軀。常用作謙詞。 三國 魏 曹植 《敘愁賦》:“委微軀於帝室,充末列於椒房。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王者重言,伯者重信,不可以女子微軀,而負明約於天下,國之禍也。” 唐 牟融 《游報本寺》詩:“自笑微軀長碌碌,幾時來此學無還。” 清 周亮工 《西禪寺留別》詩:“微軀未敢厭烽煙,祖帳羣公盡大賢。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》:“假使我們能救他們,便犧牲卻一己底微軀,也正是人生底無上幸福。”

圖功

圖謀建立功業。 唐 白居易 《贈寫真者》詩:“迢遞 麒麟閣 ,圖功未有期。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·請改定官制以為立憲預備折》:“任人不任法者,法既敝,雖聖智猶不足以圖功。”

孔艱

很難知;很艱難。《詩·小雅·何人斯》:“彼何人斯,其心孔艱。” 鄭玄 箋:“孔,甚;艱,難。” 孔穎達 疏:“其持心甚難知也。”《新唐書·楊再思傳》:“世路孔艱,直者先禍。” 明 劉基 《上陵》詩:“惟昔先皇,創業孔艱。” 清 林則徐 《致姚春木王冬壽書》:“三復紬繹,背汗心銘,恨不能作累日面談,以傾衷臆。又值 河 事孔艱之際,昕夕在畚鍤間,未遑裁答。”

軍前

戰場;前沿陣地。 唐 高適 《燕歌行》:“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四:“ 張忠文公 叔夜 嵇仲 , 靖康 間以南道總管知 鄧州 ,首提兵勤王,以不推戴異姓,取過軍前。”《元典章·聖政一·撫軍士》:“若有軍前曾立功者,速行遷賞,例從優厚。”

立功

建功勞;做出貢獻

為國立功

只須

僅僅須要(某個條件)

謀略

計謀策略

胸襟

指心情、志趣、抱負等

胸襟開闊

千萬

副詞,無論如何,不管怎樣

千萬不復全。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

千萬無渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》

甲冑

盔甲衣胄

躬擐甲冑。——《左偉·成公十三年》

甲冑之士

韜略

由古兵書《六韜》、《三略》引申而來,指計策、謀略

此人胸懷韜略,腹引機謀。——《三國演義》

成功

獲得預期的結果,達到目的

丞相放心,乾到江左,必要成功。——《三國演義》

雖則

雖然

雖則有少數黨員和少數黨的同情者曾經進行了這一工作,但是不曾有組織地進行過。毛 * ——《改造我們的學習》

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

小生

(1) 戲曲中生角的一種,扮演青年男子

(2) 讀書人自稱(多見於早期白話)

(3) 年輕人,後輩

崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

命薄

命運不好。 隋 薛道衡 《昭君辭》:“專由妾命薄,誤使君恩輕。” 唐 李商隱 《屬疾》詩:“多情真命薄,容易即迴腸。”《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》:“﹝ 魯公子 ﹞哭一回,嘆一回……正不知甚么緣故,也只是自家命薄所致耳。”《紅樓夢》第五五回:“只可惜他命薄,沒托生在太太肚裡。”

天心

(1) 天空的中央

太陽升到了天心

(2) 天意

上合天心

(3) 封建時代指君主的意願

(4) 擺軸

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”

能彀

能夠。彀,通“夠”

幾家能彀。——清· 林覺民《與妻書》

連城

(1).指毗鄰的諸城。《史記·平津侯主父列傳》:“今諸侯或連城數十,地方千里,緩則驕奢易為 * ,急則阻其彊而合從以逆京師。”《後漢書·朱祐景丹等傳論》:“亦有鬻繒屠狗輕猾之徒,或崇以連城之賞,或任以阿衡之地。” 宋 趙蕃 《施衢州除浙西提刑以詩寄餞》之二:“俾公按連城,此責亦重矣。” 清 王士禛 《蘭溪丞徐君殉節詩》:“連城大帥豎降旛,獨有微官死報恩。”

(2). 戰國 時, 趙惠文王 得 和氏 璧, 秦昭王 寄書 趙王 ,願以十五城易璧。事見《史記·廉頗藺相如列傳》。後以“連城”指 和氏 璧或珍貴之物。 唐 歐陽詹 《瑾瑜匿瑕賦》:“終酬九年之積,不損連城之美。” 宋 趙蕃 《次韻徐季純見貽》:“ 鄭 人之璞 周 死鼠,昧者自謂懷連城。” 明 袁宗道 《刻<文章辨體>序》:“今天下人握夜光,家抱連城,類憚於結撰,傳景輒鳴。” 明 陳子龍 《酬李司馬萍槎先生》詩:“久瞻樞府重 明光 ,投我連城雲錦章。”

趙璧

見“ 趙氏璧 ”。

軍旅

即軍隊

有功

(1).有功勞,有功績。《易·需》:“利涉大川,往有功也。” 漢 范曄 《宦者傳論》:“﹝宦人﹞其能者則 勃貂 管蘇 ,有功於 楚 晉 。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“士卒本將,一朝相失,心孤意怯,難以有功。”

(2).有功之人。《戰國策·秦策三》:“明主則不然,賞必加於有功,刑必斷於有罪。” 漢 東方朔 《非有先生論》:“於是正明堂之朝,齊君臣之位,舉賢才,布德惠,施仁義,賞有功。” 晉 羊祜 《讓開府表》:“然臣等不能推有德,進有功,使聖聽知勝臣者多,而未達者不少。”

天命

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運

樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(2) 自然的規律、法則

(3) 人的自然壽命;天年

非心

邪心。《書·冏命》:“繩愆糾謬,格其非心。俾克紹先烈。” 孔 傳:“言侍左右之臣,彈正過誤,檢其非妄之心,使能繼先王之功業。” 清 侯方域 《豫省試策一》:“所以格非心,緝敬勝也。”

深知

十分了解

深知現代戰爭的特點

戎服

軍服。亦指著軍服。《漢書·匈奴傳下》:“是以 文帝 中年,赫然發憤,遂躬戎服,親御鞍馬。”《朱子語類》卷九一:“ 隋煬帝 游幸,令羣臣皆以戎服從。” 子虛子 《湘事記·軍事篇五》:“ 譚延闓 戎服出坐大堂,斬 萬夫雄 等四人於案下。”

不比

不同於,有差異,不可相比

不想今年不比往年。——劉半農《擬擬曲》

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史記·酈生陸賈列傳》:“ 沛公 不好儒,諸客冠儒冠來者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩:“猶思脫儒冠,棄死取先登。” 清 侯方域 《司成公家傳》:“﹝ 鄧生 ﹞詬公謂:‘若乃養馬,而我職弟子員,冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“紈袴不餓死,儒冠多誤身。” 宋 王禹偁 《謝宣賜表》:“儒冠之榮,無以加此。” 清 方文 《送蕭賡九北歸》詩:“ 長乾 一見喜且悲,儒冠端被虛名誤。”

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