古華堂

古華堂原文

軒堂縱新構，宮禁原自古。

因之有古樹，三兩列庭宇。

巨擘柏與楸，其年難計數。

柏固恆弗凋，楸有枝為伍。

童童櫛櫛間，如聚期羨侶。

以不華為華，對之忘能所。

詩詞問答

問：古華堂的作者是誰？答：乾隆
問：古華堂寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩四集卷八十五

參考注釋

軒堂

殿堂。《樂府詩集·相和歌辭三·雞鳴》：“黃金為君門，璧玉為軒堂。”

宮禁

(1) 帝王和王后居住的地方;借指帝王后妃

宮禁至重,而使外舍久在內省,……誠不願也。——《後漢書·和熹鄧皇后紀》

(2) 王宮的戒令

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

有古

有遠謀。《逸周書·常訓》：“哀樂不淫，民知其至，而至於子孫，民乃有古，古者因民以順民。” 孔晁 註：“皆有經遠之規，謂之有古。”

三兩

約數，表示少量。《漢書·蕭何傳》：“諸君獨以身從我，多者三兩人， 蕭何 舉宗數十人皆隨我，功不可忘也。” 唐 白居易 《琵琶行》：“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。” 宋 蘇軾 《惠崇春江晚景》詩：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第三折：“三兩下打死了呵，你就做的箇死無招對。” 馬烽 《三年早知道》：“他三兩步就跑到我跟前，熱情地和我握手。”

庭宇

(1).房舍。《後漢書·陳蕃傳》：“ 蕃 年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。” 晉 潘岳 《西征賦》：“街衢如一，庭宇相襲。”《宋書·禮志一》：“路經 闕里 ，過覲 孔廟 ，庭宇傾頓，軌式頽弛。”

(2).庭院。 晉 葛洪 《＜抱朴子＞外篇序》：“貧無僮僕，籬落頓決，荊棘叢於庭宇，蓬莠塞乎階霤，披榛出門，排草入室。”《資治通鑑·唐僖宗中和二年》：“夜擲銅器於階，令鏗然有聲，又密以囊盛彘血，灑於庭宇，如格鬭之狀。”

巨擘

(1) 大拇指

於齊國之士,吾必以仲子為巨擘焉。——《孟子·滕文公下》

(2) 比喻傑出人物;在某一方面居於首位的人物

醫界巨擘

計數

(1)

(2) ( shǔ)數數或計算

(3) ( shù)

為伍

做同伴;看成同類

羞與為伍

童童

(1).茂盛貌；重迭貌。《三國志·蜀志·先主傳》：“有桑樹高五尺餘，遙望見童童如小車蓋。” 唐 陳陶 《塗山懷古》詩：“當時執圭處，佳氣仍童童。” 宋 陸游 《雲童童行》：“雲童童，挾雨來。” 清 袁枚 《題江天雲樹圖》詩：“ 越王 城下樹，童童千扶桑。”

(2).光禿貌。 漢 蘇武 《答李陵》詩：“童童孤生柳，寄根河水泥。” 宋 梅堯臣 《楊公蘊之革亭宰》詩：“今生拗都盡，禿株立童童。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》：“髀肉如脂，尻骨童童。” 何垠 註：“童童，禿也。”

櫛櫛

形容排比繁密。 唐 李賀 《秦王飲酒》詩：“銀雲櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報一更。” 王琦 匯解：“櫛櫛，相比次貌。” 宋 周密 《齊東野語·二張援襄》：“遠望軍船櫛櫛，旗幟紛紜。” 宋 范成大 《京城》詩：“倚天櫛櫛萬樓棚，新地規模若化成。”

以不

見“ 以否 ”。

能所

佛教語。“能”與“所”相對，猶言主客觀。《大般若經》卷五六八：“作是思惟，所觀境界皆悉空無，能觀之心亦復非有，無能所觀二種差別，諸法一相，所謂無相。”《壇經·機緣品》：“汝但心如虛空，不著空見，套用無礙，動靜無心，凡聖情忘，能所俱泯，性相如如，無不定時也。” 清 王夫之 《尚書引義·召誥無逸》：“夫能所之異其名，釋氏著之，實非釋氏昉之也。其所謂能者即用也，所謂所者即體也， 漢 儒之已言者也。所謂能者即思也，所謂所者即位也，《大易》之已言者也。所謂能者即己也，所謂所者即物也，《中庸》之已言者也。所謂能者人之弘道者也，所謂所者道之非能弘人者也， 孔子 之已言者也。” 薶照 《人民程度之解釋》：“蓋一切事物，有能即有所，能所固對待而不可離。”