原文
道場乞請暫時間。
至心聽贊五台山。
毒龍雨降如火海,文殊鎮壓不能翻。
詩詞問答
問:《失調名·其一·五台山贊十八首》的作者是誰?答:敦煌曲子
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
注釋
1. 押詞韻第七部 出處:敦煌歌辭總編卷三
2. 佛子。大聖文殊師利菩薩。佛子。
參考注釋
道場
道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事
乞請
(1).乞討。《管子·乘馬數》:“猛毅之人淫暴,貧病之民乞請。”《管子·山權數》:“天毀埊凶旱水泆,民無入於溝壑乞請者也。”
(2).請求。 漢 關漢卿 《裴度還帶》第三折:“先生為何如此驚嘆,必有其情,乞請知之。”
時間
(1)
(2) 時鐘上、日曆上的具體的分、小時、天或年;準確的時刻或日期
時間是半夜
現在是什麼時間了
(3) 事物(如某些行動、過程或情況)存在或繼續的期間
(4) 目下,現時
雖則時間受窘,久後必然發跡。——元· 秦簡夫《剪髮待賓》
(5) 極短的時間
一時間性情上疏散
至心
最誠摯之心;誠心。 漢 孔融 《論盛孝章書》:“ 昭王 築臺以尊 郭隗 , 隗 雖小才而逢大遇,竟能發明主之至心。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·齊推女》:“君能至心往求,或冀諧遂。”《初刻拍案驚奇》卷三一:“今且歸去習法,如欲見吾,但至心叩石,自當有人應門與你相見。”
五台山
我國佛教四大名山之一。在 山西省 五台縣 東北。五峰聳峙,峰頂如壘土之台,故稱 五台 。主峰北台,海拔3,058米。山無炎暑,又名 清涼山 。 漢 永平 年間,始建寺廟,歷代增修,蔚為大觀,遂有 文殊 道場之稱。簡稱“五臺”。 元 薩都剌 《送聞師之五台》詩:“ 丹陽 纔洗鉢,又入 五臺 游。”
龍雨
雷陣雨。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“油油而雲,瀟瀟而雨者,天雨也。疾風震雷,不久而過者,龍雨也。”
火海
(1) 指大片熾烈的火
一片烈焰沖天的火海
(2) 苦難、苦惱或 * 的境地或狀態
墮入火海
文殊
佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結五髻,象徵 大日如來 的五智;持劍、騎青獅,象徵智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍,與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五台山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》:“ 文殊 淵睿,式昭厥聲。”《四遊記·唐三藏被難得救》:“願佛慈悲,早見 文殊 金身,賜我真經,留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“相傳山上徧地皆黃金, 觀音 、 文殊 猶生。”
鎮壓
(1) 用強力壓制
剛出現的起義已被徹底鎮壓下去了
(2) 處死
那個 * 犯已經被鎮壓了
(3) 壓緊播種後的壟或植株行間的土壤
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
標籤:五台山
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