宿章義廣勝寺

宿章義廣勝寺原文

小邑本無事，我來勞簡書。

路長頻問馬，人靜厭烹魚。

鍾冷僧參外，燈殘客夢餘。

此心誰領會，松月夜窗虛。

詩詞問答

問：宿章義廣勝寺的作者是誰？答：呂子羽
問：宿章義廣勝寺寫於哪個朝代？答：宋代
問：宿章義廣勝寺是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押魚韻

參考注釋

無事

(1).沒有變故。多指沒有戰事、災異等。《禮記·王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。” 鄭玄 註：“事謂征伐。”《史記·平準書》：“ 漢 興七十餘年之間，國家無事。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。” 明 陳子龍 《議財用》：“若雲多事，則自古亦無無事之國也。”

(2).指無為。道家主張順乎自然，無為而治。《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。” 金 元好問 《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”

(3).無所事事。《孟子·滕文公下》：“士無事而食，不可也。”《史記·張儀列傳》：“ 陳軫 曰：‘公何好飲？’ 犀首 曰：‘無事也。’” 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒近·博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”

(4).無須；沒有必要。《後漢書·臧洪傳》：“ 洪 於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。” 明 劉基 《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“ 江 南好，何處異京華？香散翠簾多在水，緑殘紅葉勝於花，無事避風沙。”

(5).無端；沒有緣故。《北齊書·神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》：“定是 懷王 作計悞，無事翻覆用 張儀 。” 宋 范成大 《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”

簡書

用於告誡、策命、盟誓、徵召等事的文書。亦指一般文牘。《詩·小雅·出車》：“豈不懷歸，畏此簡書。” 朱熹 集傳：“簡書，戒命也。”《左傳·閔公元年》：“簡書，同惡相恤之謂也。請救 邢 以從簡書。”《後漢書·方術傳上·段翳》：“又有一生來學，積年，自謂略究要術，辭歸鄉里。 翳 為合膏藥，並以簡書封於筒中，告生曰：‘有急發視之。’” 唐 錢起 《送李評事赴潭州使幕》詩：“謾説簡書催物役，遙知心賞緩王程。” 宋 王安石 《答林中舍啟》二：“去德不遠，向風誠勤，日有簡書之煩，久無竿牘之獻。” 清 惲敬 《北山說》：“今日簡書曰某也稅於某，則驅車從之；明日簡書曰某也稅於某，則驅車從之。”

長頻

經常。 唐 劉禹錫 《寄湖州韓中丞》詩：“終日相思不相見，長頻相見是何人。”

烹魚

《詩·檜風·匪風》：“誰能亨魚？溉之釜鬵。” 毛 傳：“亨魚煩則碎，治民煩則散，知亨魚，則知治民矣。”亨，“ 烹 ”的古字。後以喻治民。 宋 王應麟 《玉海·帝學·慶曆邇英閣講詩》：“三月戊午講《匪風》‘誰能亨魚’。上曰：‘ 老子 謂治民若烹小鮮，義近是乎？’ 丁度 曰：‘烹魚煩則碎，治民煩則散。’”參見“ 烹小鮮 ”。

殘客

剩餘的客人。《梁書·張纘傳》：“ 纘 與參掌 何敬容 意趣不協， 敬容 居權軸，賓客輻湊，有過詣 纘 者，輒距不前，曰：‘吾不能對 何敬容 殘客。’”後多以指趨炎附勢的人。 宋 陸游 《貧中自戲》詩：“門冷併無殘客跡，家貧常讀絶編書。” 清 錢謙益 《召對文華殿旋奉嚴旨革職待罪感恩述事》詩之四：“狂奴本自輕 侯霸 ，殘客何煩對 敬容 。”

領會

了解、認識事物並有所體會

領會檔案精神

月夜

有月光的夜晚。《魏書·李諧傳》：“座有清談之客，門交好事之車。或林嬉於月夜，或水宴於景斜。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋中》：“花盛時，每月夜有小人五六，長尺餘，游於上。” 清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》：“至於為月夜泛舟之游，無風波卒然之恐，惟亭下可也。” 巴金 《滅亡》第九章：“她很愛月夜，每逢月夜總是睡得很遲。”