賦得文木八韻原文
曲直何年木,澄觀表里通。
紐紋纏左右,脈理透玲瓏。
鱗蛻惟存骨,神充未渙躬。
滄桑閱今古,枝葉謝蘢蔥。
牛蔽寧同櫟,琴裁豈似桐。
伐柯則已遠,炙轂辯應窮。
不辨檜松質,真成內外空。
設如擬鳴雁,轉覺彼心蓬。
詩詞問答
問:賦得文木八韻的作者是誰?答:乾隆
問:賦得文木八韻寫於哪個朝代?答:清代
問:賦得文木八韻是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押東韻 出處:御製詩二集卷六十六
2. 木有脫其皮枯其津理片片不相傅賴兩端囫圇以全者蓋數千年上物矣藏之內府不記何所來名曰文木而系以詩
參考注釋
曲直
彎曲和平直,比喻是非
爭曲直。——宋· 文天祥《指南錄後序》
曲直不分
表里
(1) 外表和內心;外面和裡面
互相為表里
與胥卒表里。(表里為奸,內外勾結。)——清· 方苞《獄中雜記》
(2) 衣服的面子與里子。亦泛指衣料
(3) 事物的內外情況,一切原委
明白了《五卅 * 》一案的表里
(4) 中醫指病在淺表和病邪入里或病在內臟的症候
左右
(1) ∶左和右兩方面
主席台左右,紅旗迎風飄揚
(2) 附近;兩旁
余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(3) 身邊
在帝左右
(4) 近臣;隨從
太后明謂左右。——《戰國策·趙策》
傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》
帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》
左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
(5) 對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方
是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》
(6) 反正
我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧
(7) 用在數量詞後面表示概數
在六點或六點左右到的家
斷斷續續在上海住了三十年左右
(8) 支配;控制
他的行動為她所左右
(9) 身邊辦事的人,侍從
左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》
脈理
亦作“脈理”。1.脈搏的狀態。 漢 桓寬 《鹽鐵論·輕重》:“夫拙醫不知脈理之腠,血氣之分,妄刺而無益於疾,傷肌膚而已矣。”《後漢書·方術傳下·華佗》:“妻稍差,百餘日復動,更呼 佗 。 佗 曰:‘脈理如前,是兩胎。’”
(2).醫道;醫術。 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“子但言脈理入微,盍與之良藥,以復元氣。”《紅樓夢》第一○九回:“剛纔大夫説是氣惱所致。你是知道的,誰敢給我氣受,這不是那大夫脈理平常么?”
(3).至理。 宋 葉適 《朝請大夫沉公墓志銘》:“心為范防,物為經制,脈理灌輸,而不以文字華藻給口耳之求。”
(4).泛指條理或紋理。亦指某種脈絡。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“巡行四瀆,與 益 夔 共謀,行到名山大澤,召其神而問之山川脈理。” 唐 黃滔 《御試良弓獻問賦》:“木心不正,則脈理皆邪。” 宋 何薳 《春渚紀聞·金龍硯》:“細視之,則石面脈理深青色,盤絡如柏枝狀。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“﹝珊瑚鉤﹞其乾天然彎曲,脈理分明。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章:“﹝ 尚炯 ﹞心裡說:‘瞧,他們在打仗上有經驗,跟舉人、進士們打交道還是第一遭,對這些人的脈理乍然還摸不清呢。’”
玲瓏
(1) 精巧細微
小巧玲瓏
(2) 靈活敏捷
嬌小玲瓏
(3) 形容玉相撞擊的聲音
滄桑
“滄海桑田”的縮語
久經滄桑(比喻經歷了許多世事變化)
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來,從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”
枝葉
(1) 枝條和樹葉
那棵大樹枝葉茂盛
(2) 比喻瑣碎的言辭或情節
(3) 子孫
(4) 喻同宗旁支
強本乾,弱枝葉
蘢蔥
青翠茂盛
伐柯
(1) 比喻遵循一定的原則
伐柯伐柯,其則不遠。——《詩·豳風·伐柯》
(2) 指做媒
炙轂
見“ 炙輠 ”。
真成
(1).真是;實是。 唐 李白 《述德兼陳情上哥舒大夫》詩:“ 衛青 謾作大將軍, 白起 真成一竪子。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“真成物外奇稀物,實是人間斷絶人。”
(2).真箇;的確。 南朝 梁簡文帝 《和人以妾換馬》詩:“真成恨不已,願得路傍兒。” 唐 韓愈 《過鴻溝》詩:“誰勸君王回馬首,真成一擲賭乾坤。” 宋 陸游 《正月二十八日大雪過若耶溪至雲門山中》詩:“山中看雪醉騎驢,清賞真成十載無。”
內外
在數量或時間上接近精確地;大約;近似
五十年內外
設如
(1).假如。 漢 王符 《潛夫論·考績》:“設如家人有五子十孫,父母不察精愞,則懃力者懈弛,而惰慢者遂非也,耗業破家之道也。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“設如都水監塞河,軍器監造軍器,而戶部以為不可則已矣,若以為可,則併任其事可也。”《紅樓夢》第二二回:“他和我玩,設如我回了口,那不是他自惹輕賤?”
(2).譬如。 唐 白居易 《與元九書》:“噫,風雪花草之物,三百篇中豈捨之乎!顧所用何如耳。設如‘北風其涼’,假風以刺威虐也;‘雨雪霏霏’,因雪以愍征役也。” 宋 梅堯臣 《韻語答永叔內翰》:“設如 楊凝式 ,言且直節脩;又若 李廷中 ,清慎實罕侔。”
鳴雁
(1).《詩·邶風·匏有苦葉》:“雝雝鳴雁,旭日始旦,士如歸妻,迨冰未泮。” 毛 傳:“雝雝,雁聲和也。納採用雁,旭日始出,謂大昕之時。” 鄭玄 箋:“雁者,隨陽而處,似婦人從夫,故昏禮用焉。”後用“鳴雁”指嫁娶之事。 北周 庾信 《彭城公夫人爾朱氏墓志銘》:“三星照夜,佇稽鳴雁之期;七日秉秋,坐廌飛皇之兆。” 倪璠 註:“婚姻六禮皆用雁,故云鳴雁之期。”
(2).鳴啼的大雁。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之九:“鳴雁飛南征,鶗鴂發哀音。” 南朝 宋 范泰 《九月九日》詩:“勁風肅林阿,鳴雁驚時候。” 宋 陸游 《冬晴》詩:“鳴雁過長空,纖鱗泳清池。”
(3).古地名。在今 河南省 杞縣 北。《左傳·成公十六年》:“ 衞侯 伐 鄭 ,至於 鳴雁 ,為 晉 故地。” 楊伯峻 註:“ 鳴雁 在今 河南 杞縣 北。”