渡江原文
不藉稱帆利，真如渡鏡空。
雲頭霏細雨，江面斂微風。
艤岸方知到，得門乃自通。
瀆神信昭貺，欣感意何窮。
詩詞問答
問：渡江的作者是誰？答：乾隆
問：渡江寫於哪個朝代？答：清代
問：渡江是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押東韻 出處：御製詩四集卷六十九
參考注釋
不藉
(1).不憑藉；不依靠。 清 王韜 《淞隱漫錄·三怪》：“ 濟南 李大 ，業負販。捷足善走，自南詣北，往往不藉舟車。”
(2).不顧惜。 唐 布燮 《聽妓洞雲歌》：“ 嵇叔夜 鼓琴飲酒無閒暇；若使當時聞此歌，拋擲《廣陵》都不藉。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折：“寸心酸，五情裂，咱功名已不藉。”
真如
佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”
雲頭
(1)
(2) 成朵的雲
(3) 雲彩上面
細雨
小雨。 南朝 梁簡文帝 《和湘東王首夏詩》：“冷風雜細雨，垂雲助麥涼。” 唐 劉長卿 《別嚴士元》詩：“細雨濕衣看不見，閒花落地聽無聲。” 宋 陸游 《小園》詩：“點點水紋迎細雨，疎疎籬影界斜陽。” 茅盾 《子夜》十九：“現在是濛濛細雨，如煙如霧。”
微風
(1).輕微的風。《荀子·解蔽》：“微風過之，湛濁動乎下，清明亂於上，則不可以得大形之正也。” 漢 班婕妤 《怨歌行》：“裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。” 宋 范成大 《春晚》詩之二：“微風盡日吹芳草，蝴蝶雙雙貼地飛。” 清 劉純熙 《日暮》詩：“宿鳥樹高下，微風雲重輕。” 魏巍 《東方》第六部第六章：“那面深綠色的繡有和平鴿的旗幟，也被人插到地堡上，在微風裡輕輕地飄蕩。”
(2).指日趨衰微的風俗。 唐 杜甫 《杜鵑行》：“ 蜀 人聞之皆起立，至今相效傳微風。”微，一本作“ 遺 ”。
瀆神
破壞、糟踏、不敬、污辱或鄙視
欣感
欣喜感激。 唐 韓愈 《賀太陽不虧狀》：“欣感之誠，實倍常品。” 宋 蘇軾 《賀蔣發運啟》：“某竄流已久，衰病相仍，方稱慶之未皇，忽移書之見及，欣感之幸，筆舌難宣。” 鄒韜奮 《萍蹤寄語》一：“謬誤之處，倘蒙指教，不勝欣感。”
何窮
無窮，無數。 唐 杜牧 《柳》詩：“日落水流西復東，春光不盡柳何窮。” 唐 李郢 《鵝兒》：“臘後閒行村舍邊，黃鵝清水真可憐：何窮散亂隨新草，永日淹留在野田。”
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