秋夜原文
落木秋風夜,嚴城漏點長。
詩篇通酒性,山鬼避燈光。
放筆人無老,行歌道在狂。
不能攖俗慮,天地信蒼茫。
詩詞問答
問:秋夜的作者是誰?答:吳應雷
問:秋夜寫於哪個朝代?答:明代
問:秋夜是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處:甬上耆舊詩卷二十九
參考注釋
落木
落葉。 唐 杜甫 《登高》詩:“無邊落木蕭蕭下,不盡 長江 滾滾來。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“鋭進百餘步,困憊,又皆落木梗路,遂迴。” 清 顧炎武 《廣昌道中》詩之二:“枯荑春至遲,落木秋來早。”
秋風
秋天的風
嚴城
戒備森嚴的城池。 南朝 梁 何遜 《臨行公車》詩:“禁門儼猶閉,嚴城方警夜。” 唐 皇甫冉 《與張諲宿劉八城東莊》詩:“寒蕪連古渡,雲樹近嚴城。” 清 吳偉業 《石公山》詩:“忽而遇嚴城,猿猱不能縋。” 郁達夫 《晨進東華門口占》詩:“疏星淡月夜初殘,鐘鼓嚴城欲渡難。”
詩篇
(1) 詩的總稱
這些詩篇充滿了革命激情
(2) 比喻類似史詩的事物
我們時代的壯麗詩篇
(3) 也比喻富有意義的故事、文章等
光輝的詩篇
酒性
(1).猶酒量。 南朝 梁 沉約 《七賢論》:“ 劉伶 酒性既深, 子期 又是飲客。”
(2).酒後的性情。 元 關漢卿 《單刀會》第二折:“他酒性躁,不中撩鬭,你則綻口兒休題著索取 荊州 。”《水滸傳》第三八回:“為他酒性不好,多人懼他。”
山鬼
(1).山神。《史記·秦始皇本紀》:“山鬼固不過知一歲事也。” 北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對策》:“山鬼效靈,海神率職。” 明 高啟 《陪臨川公游天池》詩:“客來豈先知,定有山鬼報。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人為山鬼,女像,面色藍,手執桂枝。”
(2).山精。傳說中的一種獨腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》:“ 安固縣 有山鬼,形體如人而一腳,裁長一尺許,好噉鹽,伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩:“山鬼獨一腳,蝮蛇長如樹。” 清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩:“書聲出戶蟲不鳴,山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶,見慣不怪心能平。”
(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩:“臥病識山鬼,為農知地形。”《雲笈七籤》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂號於絶域。” 元 薩都剌 《過居庸關》詩:“草根白骨棄不收,冷雨陰風泣山鬼。”
燈光
燈的光度
燈光顯得亮了些
放筆
(1).縱筆。 唐 杜甫 《戲為雙松圖歌》:“已令拂拭光凌亂,請公放筆為直乾。” 清 金農 《吳丈弘謨攜酒過寓園竹間對酌長句奉酬》詩:“欲乞放筆寫萬個,目接厓谷心坰郊。”
(2).擱筆。 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“僕倘有言談,仍當寫寄,決不以偶一不登而放筆也。”
行歌
歌,吟,抽咽的哭。行,走動著。行歌意為一邊走著一邊抽抽咽咽地哭。是孩子的哭狀
兒聞之亡去入山林行歌。——晉· 乾寶《搜神記》
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
俗慮
(1).世俗的思想情感。 唐 戴叔倫 《又酬曉燈離暗室》詩之四:“ 楚 僧話寂滅,俗慮比虛空。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“少焉,一輪明月已上林梢,漸覺風生袖底,月到波心,俗慮塵懷,爽然頓釋。”
(2).指凡庸的思想感情。 陳毅 《莫乾山紀游詞》之五:“ 莫乾 好,最好遊人多。飛瀑 劍池 滌俗慮, 塔山 遠景足高歌。結伴舞婆娑。”
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
蒼茫
空曠遼遠
蒼茫大地
暮色蒼茫
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