題謝山福地

題謝山福地原文

石門蘿徑洞元鄉，風磬晴鍾了悟堂。

九氣直游浮世外，三天疑接大羅荒。

雲垂古蹬霏霏出，仙向蓬山冉冉翔。

幾欲尋真誰底解，祇驚猿鶴更蒼茫。

詩詞問答

問：題謝山福地的作者是誰？答：宋九儀
問：題謝山福地寫於哪個朝代？答：元代
問：題謝山福地是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

石門

(1). 春秋 魯 城外門。《論語·憲問》：“ 子路 宿於 石門 。晨門曰：‘奚自？’ 子路 曰：‘自 孔氏 。’曰：‘是知其不可而為之者與？’”

(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》：“ 石門 晨開，荷蕢疾貧，遁世隱居，竟不逢時。”《後漢書·蔡邕傳》：“是故天地否閉，聖哲潛形， 石門 守晨， 沮 溺 耦耕。”

(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“ 靈帝 建寧 中，又增脩石門，以遏渠口，水盛則通注，津耗則輟流。”

(4).古代用於控扼要道的一種石砌防禦工事。《三國志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門將，屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》：“ 羌 於要厄作石門，於門上施牀，積石於其上，過者下石槌擊之，無不糜爛。”

(5).古道路名。(1) 隋 唐 時自 四川盆地 通向 雲貴高原 的重要道路，在 秦 五尺道的基礎上修築而成，因路經今 四川省 高縣 境內的 石門山 得名。起自今 四川 宜賓 ，南抵 雲南 曲靖 ，再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通，多經由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陝西 西南，道旁多摩崖刻石，以 東漢 的《石門頌》、 北魏 的《石門銘》最為著名。

了悟

大徹大悟;醒悟

我們了悟到真正的藝術何以叫人百看不厭的道理

世外

塵世之外

世外之交

三天

(1).我國古代關於天體的學說，有渾天、宣夜、蓋天三家，稱為“三天”。《宋書·律曆志序》：“《天文》雖為該舉，而不言天形，致使三天之説，紛然莫辨。”詳“ 宣夜 ”。

(2).道教稱清微天、禹餘天、大赤天為三天。《漢武帝內傳》：“是三天上元之官，統領十萬。”《海內十洲記·方丈洲》：“ 方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮，三天司命所治之處。”《雲笈七籤》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。”

(3).佛教稱欲界、 * 、無 * 為三天。 唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩：“萬象分空界，三天接畫梁。” 王琦 註：“三天，謂欲界天、 * 天、無 * 天也。” 明 何景明 《詠天寧寺塔》詩：“鏡現三天象，珠含四日光。”

(4).泛指天空。《西遊記》第十六回：“ 行者 道：‘你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照見了。’”

(5).指 清 代皇子及諸王公讀書的前、中、後三殿。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“世稱上齋曰三天，蓋由從前列聖每歲駐蹕 澄清園 ，諸王公即讀書園廬，其地為殿三層，皆有 世宗 皇帝御書匾額，前曰‘前垂天貺’，謂之前天；中曰‘中天景物’，謂之中天；後曰‘後天不老’，謂之後天，統謂之三天。”

大羅

(1).即大羅天。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“三清上曰大羅。” 唐 王建 《同於汝錫游降聖觀》詩：“ 秦 時桃樹滿山坡，騎鹿先生降大羅。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩：“《霓裳》曲記大羅詠， 廣寒 斧是前身脩。”參見“ 大羅天 ”。

(2).古官名。即大羅氏。 唐 楊諫 《大蜡賦》：“ 伊耆 之禮不易，大羅之職有常。”參見“ 大羅氏 ”。

(3).複姓。見《通志·氏族四》。

霏霏

(1).雨雪盛貌。《詩·小雅·採薇》：“今我來思，雨雪霏霏。”《楚辭·王逸＜九思·怨上＞》：“雷霆兮硠礚，雹霰兮霏霏。”原註：“霏霏，集貌。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“若夫淫雨霏霏，連月不開。” 清 唐孫華 《柳絮》詩之一：“攪天晴雪日霏霏，忽漫成團密又稀。”

(2).泛指濃密盛多。《楚辭·九章·涉江》：“霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇。”《晉書·胡毋輔之傳》：“ 澄 （ 王澄 ）嘗與人書曰：‘ 彥國 吐佳言如鋸木屑，霏霏不絶，誠為後進領袖也。’” 唐 歐陽詹 《回鸞賦》：“鬱霏霏以葳蕤，輝熠熠以嚴顒。”《二刻拍案驚奇》卷二十：“陰風慘慘，殺氣霏霏。” 清 孫枝蔚 《雜詠》：“渺渺春江孤雁去，霏霏古樹暗香來。”

(3).飄灑，飛揚。 晉 潘岳 《西征賦》：“雍人縷切，鸞刀若飛，應刃若俎，靃靃霏霏。” 唐 賈至 《銅雀台》詩：“撫弦心斷絶，聽管淚霏霏。” 五代 王定保 《唐摭言·夢》：“俄夢朱衣道人，長丈餘，特以青灰落衣襟霏霏然。”

(4).紛亂貌。 漢 王粲 《羽獵賦》：“鷹犬競逐，弈弈霏霏。” 唐 韋應物 《贈別河南李功曹》詩：“忽復不相見，心思亂霏霏。”

蓬山

(1).即 蓬萊山 。相傳為仙人所居。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“望 玄洲 而駿驅，指 蓬山 而永騖。” 唐 李商隱 《無題》詩：“ 蓬山 此去無多路，青鳥殷勤為探看。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》：“舊人重到， 蓬山 路通。”參見“ 蓬萊山 ”。

(2).官署名。秘書省的別稱。 唐 王勃 《上明員外啟》：“更掌蓬山之務，麟圖緝謚。”《舊唐書·劉子玄傳》：“蓬山之下，良直差肩；芸閣之中，英奇接武。” 宋 陸游 《喜楊廷秀秘監再入館》詩：“公去蓬山輕，公歸蓬山重。”參見“ 蓬萊 ”。

冉冉

(1) 漸進地

盈盈公府步,冉冉府中趨。——古樂府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔軟下垂的樣子

柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——曹植《美女篇》

尋真

(1).尋求仙道。 唐 皇甫冉 《同裴少府安居寺對雨》詩：“共結尋真會，還當退食初。” 宋 魏野 《尋隱者不遇》詩：“尋真誤入 蓬萊島 ，香花不動松花老。” 明 高啟 《題天池石辟圖》詩：“尋真羽客不肯一相顧，卻借釋子營茅茨。”

(2).指探求事物的本原或真理。 太平天囯 洪秀全 《原道醒世訓》：“上帝原來是父親，水源木本急尋真。”

猿鶴

(1).猿和鶴。《宋史·石揚休傳》：“ 揚休 喜閒放，平居養猿鶴，玩圖書，吟詠自適。” 明 劉基 《追和音上人》：“夜永星河低半樹，天清猿鶴響空山。”

(2).借指隱逸之士。 清 方文 《飲從兄搢公民部》詩：“猿鶴豈無乾祿意，江關只恐厭人稠。”

(3).見“ 猿鶴沙蟲 ”。

蒼茫

空曠遼遠

蒼茫大地

暮色蒼茫