題姚文翰竹林七賢仿顏延之五君詠而反其七·

作者:乾隆 朝代:清代

原文

河內具清悟,點筆注莊周。

書成示叔夜,雲殊復勝不。

殷勤懷故交,愴賦山陽游。

詩詞問答

問:《題姚文翰竹林七賢仿顏延之五君詠而反其七·向秀》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押尤韻 出處:御製詩四集卷二十五

參考注釋

內具

(1).指婦女日常套用的佩巾、絲絮和針線袋之類物品。《周禮·天官·內司服》:“後之喪,共其衣服,凡內具之物。” 鄭玄 註:“內具,紛帨線纊鞶袠之屬。”

(2).男子的 * 。《初刻拍案驚奇》卷三四:“﹝小和尚﹞因而説出能會縮陽為女,……人多不疑,直到引動淫興,調得情熱,方放出內具來。”

清悟

清醒,覺悟; * 。《晉書·向秀傳》:“清悟有遠識,少為 山濤 所知。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》:“ 彧 博通典籍,辨慧清悟,風儀詳審,容止可觀。”《南史·王弘傳》:“ 弘 少好學,以清悟知名。” 清 吳偉業 《游石公歸是夜驟雨明晨微霽同諸君天王寺看牡丹》詩:“太息因歸來,鐘聲發清悟。”

點筆

猶染翰。 唐 杜甫 《重過何氏》詩之三:“石闌斜點筆,桐葉坐題詩。” 宋 蘇軾 《次前韻送程六表弟》:“憶昔江湖一釣舟,無數雲山供點筆。” 清 鈕琇 《觚賸·湯素畹》:“畫軫文楸,藉以永日,偶爾點筆,輒亦悲艷。”

莊周

即莊子,約前369—前295,中國古代哲學家——道家的代表之一的簡稱

叔夜

周 代“八士”之一。相傳為掌管山澤的官員。參見“ 叔夏 ”。

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

故交

舊友,老朋友,老相識

紅顏意氣盡,白璧故交輕。——唐· 盧照鄰《羈臥山中》

故舊不遺, * 不偷。——《論語·秦伯》(不偷:不薄,厚道)

山陽

山坡向陽的一面;山的南側

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