中秋賞月寄京中諸友·其一

作者:祁順 朝代:明代

中秋賞月寄京中諸友·其一原文

別卻清光已隔年,又逢秋半賞嬋娟。

滄溟水闊來偏緩,邊徼樓高得最先。

萬里總誇今夕好,一輪應比昨宵圓。

京華此景知何限,欲駕飛鸞會眾仙。

詩詞問答

問:中秋賞月寄京中諸友·其一的作者是誰?答:祁順
問:中秋賞月寄京中諸友·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:中秋賞月寄京中諸友·其一是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

別卻

脫離;離開。 唐 李賀 《昌谷北園新筍》詩之一:“更容一夜抽千尺,別卻池園數寸泥。” 金 王若虛 《<新唐書>辨》:“ 楊素 問 密 曰:‘何虞書生耽學若此?’《新史》減‘虞’字,便別卻本意。”

清光

(1).清美的風彩。多喻帝王的容顏。《漢書·晁錯傳》:“今執事之臣皆天下之選已,然莫能望陛下清光,譬之猶五帝之佐也。” 顏師古 注引 晉灼 曰:“今之臣不能望見陛下之光景所及。” 唐 李白 《贈郭季鷹》詩:“盛德無我位,清光獨映君。” 宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第二狀》:“竊念臣等,自臨邊鄙,久阻闕廷,入對清光,人臣所願。” 明 陳與郊 《昭君出塞》:“空庭春暮矣,驚傳詔,奉清光,疑錯報,幸 平陽 。”

(2).清亮的光輝。多指月光、燈光之類。 南朝 齊 謝朓 《侍宴華光殿曲水》詩:“歡飫終日,清光欲暮。” 唐 崔備 《奉陪武相公西亭夜宴陸郎中》詩:“剪燭清光發,添香煖氣來。” 明 劉基 《雪中》詩之二:“移床漫向明牎下,圖得清光好照書。” 巴金 《家》十九:“漫天的清光洗著他們的臉。”

秋半

秋季過半之時;中秋。 唐 韓愈 《獨釣》詩之四:“秋半百物變,溪魚去不來。” 唐 元稹 《酬樂天八月十五夜禁中獨直玩月見寄》詩:“一年秋半月偏深,況就煙霄極賞心。” 唐 姚合 《酬李廓精舍南台望月見寄》詩:“遠色當秋半,清光勝夜初。”

嬋娟

(1) 姿態美好

不醉莫言還,請看枝間。已飄零一片減嬋娟。——《 * 》

(2) 美女

綺窗羅幕鎖嬋娟

(3) 月亮

但願人長久,千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》

滄溟

(1).大海。《漢武帝內傳》:“諸仙玉女,聚居滄溟。” 唐 元稹 《俠客行》:“此客此心師海鯨,海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》:“一泛滄溟,即暈眩嘔噦,不能行立。” 趙朴初 《憶江南》詞之八:“ 青 藏 雪,到此出滄溟。”

(2).蒼天,高遠幽深的天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折:“天地為盟,上有滄溟。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》:“邊城塵土暗滄溟,勒石 燕然 未有人。” 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二:“泉歸洞壑聲聞靜,天入滄溟法界空。”

邊徼

亦作“邉徼”。1.猶邊境。《梁書·蕭藻傳》:“時天下草創,邊徼未安。” 唐 李嶠 《城》詩:“何辭一萬里,邊徼捍 匈奴 。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻人日獵城西》:“少小事邉徼,斬刈輕荼蓼。” 明 謝肅 《送陳德原之瓊州寧遠縣知縣》詩:“但使政成邉徼靜,釀榴為酒且須酣。” 曹之騏 《騰越光復紀略》:“ 騰 則僻在邊徼,交通梗塞,海內之人,知者蓋鮮。”

(2).猶界限。 聞一多 《太平洋舟中見一明星》詩:“我才知道我已離了故鄉,貶斥在情愛底邊徼之外--飄簸在海濤上的一枚釣餌。”

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

今夕

今晚;當晚。 晉 左思 《蜀都賦》:“樂飲今夕,一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩:“況當今夕圓,又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》:“風雨瀟瀟著的今夕。”

一輪

(1).表數量。用稱圓月、紅日等。 唐 孟郊 《讀張碧集》詩:“高秋數奏琴,澄潭一輪月。” 元 馬致遠 《陳摶高臥》第三折:“臥一榻清風,看一輪明月,蓋一片白雲,枕一塊頑石。”《水滸傳》第八六回:“只見四面狂風,掃退浮雲,現出明朗朗一輪紅日。”

(2).表數量。用稱循環一次的事物或動作。《兒女英雄傳》第十七回:“ 馬三爸 比我小一輪,屬牛的,今年七十一。”按:此謂小十二歲。如:籃球冠軍賽已經打了一輪。

(3).特指月亮。 唐 張喬 《試月中桂》詩:“影高群木外,香滿一輪中。”《景德傳燈錄·幼璋禪師》:“恁么即一輪高掛,萬國同觀去也。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·范小仙》:“如此良宵,若有燈戲看,庶不負此一輪。”

(4).表動量。猶一轉。 魯迅 《彷徨·祝福》:“只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。” 魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“ 趙太爺 肚裡一輪,覺得於他總不會有壞處,便將箱子留下了。”

昨宵

昨夜。 南朝 梁 沉約 《早行逢故人車中為贈》詩:“昨宵何處宿,今晨拂露歸。” 唐 韓愈 《送張道士》詩:“昨宵夢倚門,手取連環持。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“昨宵箇錦囊佳製明勿引,今日箇玉堂人物難親近。”

京華

國都

譽滿京華

何限

(1).多少,幾何。 前蜀 韋莊 《和人春暮書事寄崔秀才》詩:“不知芳草情何限?只怪遊人思易傷。” 宋 范成大 《次韻陸務觀編修新津遇雨》之一:“平生飄泊知何限?少似 新津 風雨時。” 清 余懷 《<板橋雜記>序》:“一代之興衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》:“窮鄉僻壤或都會中,孤兒寡婦,貧女勞人之順命而死,或雖然抗命,而終於不得不死者何限,但曾經上誰的口,動誰的心呢?”

(2).無限,無邊。 唐 韓愈 《郴口又贈》詩之二:“沿涯宛轉到深處,何限青天無片雲。”

飛鸞

(1).飛翔的鸞鳥。 漢 王粲 《贈蔡子篤詩》:“翼翼飛鸞,載飛載東。” 唐 李白 《古風》之二七:“焉得偶君子,共乘雙飛鸞。” 唐 韓愈 《送桂州嚴大夫》詩:“遠勝登仙去,飛鸞不假驂。”

(2).閣名。《新五代史·前蜀世家·王衍》:“起 宣華苑 ,有 重光 、 太清 、 延昌 、 會真 之殿, 清和 、 迎仙 之宮, 降真 、 蓬萊 、 丹霞 之亭, 飛鸞 之閣, 瑞獸 之門。”

會眾

(1).會合眾人。 漢 王符 《潛夫論·浮侈》:“會眾然後能動擔,牛列然後能致水。”《晉書·羊祜傳》:“﹝ 祜 ﹞每會眾 江 沔 遊獵,常止 晉 地。”

(2).參加集會或會議的人,到會者。《 * 鼓經》卷上:“今此會眾,如旃檀林,清浄純一。” 劉揆一 《黃興傳記》:“旋開正式會於 霞關 之 阪本金彌 家,會眾三百餘人,舉 孫公 為總理,公為庶務,以攝行會事。”

(3).指會員。 魯迅 《朝花夕拾·范愛農》:“會眾即刻分成兩派:一派要發電,一派不要發。” 馬長炎 《暗鬥明爭進江全》:“據了解,會眾絕大多數都是我們的基本民眾。”

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