滾繡毬

滾繡毬原文

我待從容飲巨觥。

他可殷勤捧玉鍾。

出紅妝主人情重。

強如列珍羞炮鳳烹龍。

淨云：師父。我會舞。等渾家也唱一個曲兒。替師父送酒何如做舞唱科：正末唱：你看尊中酒不空。

筵前曲未終。

怎消得賢夫婦恁般陪奉。

淨云：師父。俺兩口兒這般歌舞。堪做一對兒。正末唱：你那小蠻腰敢配不上樊素喉嚨。

休看那舞低楊柳樓心月。

且聽這歌盡桃花扇底風。

倚翠偎紅。

詩詞問答

問：滾繡毬的作者是誰？答：谷子敬
問：滾繡毬寫於哪個朝代？答：明代
問：滾繡毬是什麼體裁？答：散曲

注釋

1. 出處：元曲選 城南柳 第二折

參考注釋

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

巨觥

(1).大的角質酒器。亦泛指大酒杯。 宋 周煇 《清波雜誌》卷五：“ 蘄王 每與軍官飲，用巨觥，無算，不設果餚。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小二》：“既而女適得‘酒人’， 丁 以巨觥引滿促釂。”

(2).引申指大杯的酒。 宋 文瑩 《湘山野錄》卷上：“ 李 堅質之，仍脅以巨觥，曰：‘無説，則沃之。’” 清 黃遵憲 《春夜招鄉人飲》詩：“子如夸 狄 強，應舉巨觥罰。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

玉鍾

玉制的酒杯。亦用作酒杯的美稱。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今富者銀口黃耳，金罍玉鍾；中者 野王 貯器，金錯 蜀 杯。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。” 明 康海 《賀登科·上小樓》套曲：“飲玉鍾，駕彩虹，山搖地動。”

紅妝

(1) 婦女的盛裝

當戶理紅妝。——《樂府詩集·木蘭詩》

(2) 代指美女

紅妝千萬——唐· 李朝威《柳毅傳》

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

情重

情誼深厚，親密。《水滸傳》第六九回：“他自願去。説這 李行首 ，是他舊日的表子，好生情重，因此前去。”

珍羞

亦作“ 珍饈 ”。珍美的肴饌。 漢 張衡 《南都賦》：“珍羞琅玕，充溢圓方。” 宋 司馬光 《和潞公真率會》：“不待珍羞方下筯，只將佳景便娛賓。” 明 無名氏 《雙忠記·二仙點化》：“駕輕車出入皇朝，食有珍饈，衣有金貂。” 老舍 《茶館》第一幕：“姑娘一過門，吃的是珍饈美味，穿的是綾羅綢緞。”

炮鳳烹龍

(1).形容豪奢珍奇的肴饌。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折：“俺娘昨日個大開東閣，我只道怎生般炮鳳烹龍。”亦作“ 炮龍烹鳳 ”。《水滸傳》第八二回：“堂上堂下，皆列位次，大設筵宴……雖無炮龍烹鳳，端的是肉山酒海。”

(2).指一種肴饌名。 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》：“凡遇大典禮……有所謂炮鳳烹龍者，鳳乃雄雉，龍則宰白馬代之耳。”參見“ 烹龍炮鳳 ”。

師父

(1) 師傅

(2) 對和尚、尼姑、道士的尊稱

(3) 對有技藝者的尊稱

請師父多加指教

渾家

(1) 全家

(2) 妻子

卻才灶邊婦人,便是小人的渾家。——《水滸傳》

一個

(1).表數量。單個。用於人和各種事物。如：一個人；一個書櫃；一個學校；一個理想；一個星期；一個地方。

(2).整個。如：他今天一個上午都沒歇過。如：今年一個冬天沒下過雪。

(3).用在動詞和補語之間，表示程度。如：吃了一個飽；看了一個夠；淋了一個透。

(4).跟名詞、動詞結合，用在謂語動詞前，表示快速或突然。 張天翼 《兒女們》：“黑雲越堆越重，拚命往下沉，一個不留神就得塌下來。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家買賣田地的酒席上，一個不提防，給兩三個熟人，灌醉來躺下了。” 祖慰 《被礁石劃破的水流》：“我扭頭就走，真怕她一個箭步追上來。”

曲兒

見“ 曲子 ”。

送酒

(1). 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》：“ 陶潛 九月九日無酒，於宅邊菊叢中摘盈把，坐其側，人望見白衣人，乃 王弘 送酒，即便就酌而後歸。”後因以為典。 唐 李嘉佑 《答泉州薛播使君重陽日贈酒》詩：“共知不是 潯陽郡 ，那得 王弘 送酒來。” 元 盧摯 《沉醉東風·重九》曲：“衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。” 明 何景明 《登堅山寺絕頂真武廟》詩之二：“不盡登高興，無人送酒來。”

(2).奉酒；敬酒。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 十娘 曰：‘遣 緑竹 取琵琶彈，兒與少府公送酒。’” 元 史九敬先 《莊周夢》第一折：“小生平生愛的是花酒，不知怎么説，若是有彈唱的送酒，小生也吃不醉。”《官場現形記》第一回：“這裡送酒安席，一應規矩， 趙老頭兒 全然不懂。”

(3).下酒；佐酒。 唐 裴鉶 《傳奇·寧茵》：“及局罷而飲，數巡， 寅 請備脩脯以送酒。” 葉靈鳳 《能不憶江南·碧玉一般的萵苣》：“這是我們家鄉獨有的特產，是送粥的妙品，同時也是一種可以送酒的小吃。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

正末

元 雜劇里扮演男主角的腳色行當，相當 明 以後戲劇里的“生”。 元 關漢卿 《魯齋郎》楔子：“正末扮 張珪 引祇候上。” 元 馬致遠 《任風子》第一折：“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”

中酒

飲酒半酣時。《漢書·樊噲傳》：“ 項羽 既饗軍士，中酒， 亞父 謀欲殺 沛公 。” 顏師古 註：“飲酒之中也。不醉不醒，故謂之中。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“ 鄱陽 暴謔，中酒而作。” 呂向 註：“中酒，為半酣也。” 宋 梅堯臣 《和子華陪宴》：“中酒作暴謔，心親語多劇。”

(1).醉酒。 晉 張華 《博物志》卷九：“人中酒不解，治之以湯，自漬即愈。” 前蜀 韋莊 《晏起》詩：“邇來中酒起常遲，臥看南山改舊詩。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四：“一日面忽發赤，如中酒狀。”

(2).病酒。 唐 王建 《贈溪翁》詩：“伴僧齋過夏，中酒臥經旬。” 宋 張元乾 《蘭陵王·春恨》詞：“中酒心情怕杯勺。” 胡云翼 註：“飲酒成病。”《水滸傳》第二九回：“ 武松 昨夜痛醉，必然中酒。今日如何敢叫他去？”

消得

亦作“ 消的 ”。1.需要；須得。 宋 劉克莊 《清平樂·五月十五夜翫月》詞：“消得幾多風露，變教人世清涼。”《水滸傳》第七二回：“你不帶我去便了，何消得許多推故！” 趙朴初 《快活三帶過朝天子四換頭·觀演＜蔡文姬＞劇有作》曲：“謂 中郎 有遺書，有兒女能誦記，只消得寄個紙筆。”

(2).值得；配得。 宋 辛棄疾 《西江月·用韻和李兼濟提舉》詞：“瓊瑰千字已盈懷，消得津頭一醉。” 元 張壽卿 《紅梨花》第二折：“早是他內性兒聰明，才調兒清正，這兩般消的人欽敬。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·食品有名》：“﹝河豚﹞形殊弗雅，然味極佳，煮治不精，則能 * 。所以 東坡先生 在 資善堂 與人談河豚之美云：據其味，真是消得一死。”《兒女英雄傳》第二二回：“不作則已，一作定要作箇痛快淋漓，才消得我這副酸心熱淚。”

(3).禁得起。 宋 楊炎正 《蝶戀花·稼軒坐間作首句用丘六書中語》詞：“昨日解酲今夕又，消得情懷，長被春僝僽。” 清 納蘭性德 《瀟湘雨·送西溟歸慈谿》詞：“悽寂 黔婁 當日事，總名士如何消得？”

(4).享受；享用。 宋 趙長卿 《念奴嬌·席上即事》詞：“ 高唐 雲雨，甚人有分消得？” 元 高文秀 《澠池會》第二折：“怎消的加官進位，怎消的廕妻封子，上卿之位何極。”

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 紗帽圓領，金帶皂靴，先拜了給諫公夫婦；一派細樂，引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陳白露 （按電鈴）你們夫婦兩人感情真好，這一會兒都離不開。”

(2).猶言匹夫匹婦，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句獨言‘夫婦’，蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之國發號出令，而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》：“君子之道費而隱，夫婦之愚，可以與知焉。及其至也，雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註：“言匹夫匹婦愚耳，亦可以其與有所知，可以其能有所行者，以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序：“獲見明天子以德歸 河 湟 地，臣得與天下夫婦復為太平人。”

恁般

這樣；那樣。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“可惜恁般一塊玉，如何將來只做得一副勸杯！” 元 孫季昌 《粉蝶兒·怨別》套曲：“困騰騰眼倦心迷，卻原來害相思恁般滋味。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·生寤》：“黃粱恁般難熟？”《鏡花緣》第八回：“你既恁般立意，俺也不敢相攔。”

陪奉

(1).敬辭。猶奉陪。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“公陪奉朝夕，從容左右。”《太平廣記》卷二百引 唐 康駢 《劇談錄·王智興》：“ 王 曰：‘某韜鈐發跡，未嘗留心章句，今日陪奉英髦，不免亦陳愚懇。’” 宋 辛棄疾 《臨江仙·簪花屢墮戲作》詞：“不管昨宵風雨橫，依舊紅紫成行。白頭陪奉少年場，一枝簪不住，推道帽簷長。” 清 李漁 《奈何天·計左》：“空勞去蝶返花叢，縱有舊情，不敢陪奉。”

(2).陪著小心，奉承。 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第二折：“也不索把咱來廝陪奉，大丈夫何愁一命終，況兼我白髮髼鬆。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“甜話兒將人將人摩弄，笑臉兒把咱把咱陪奉。”

兩口

指夫婦二人。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“馬兒登程，坐車兒歸舍；馬兒往西行，坐車兒往東拽：兩口兒一步兒離得遠如一步也。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“既然沒處投奔，你老夫妻兩口，只住在我身邊。”《儒林外史》第二一回：“兩口兒打扮出來，先請 牛老 在上，磕下頭去。”如：天上下雨地上流，小兩口吵架不記仇。

這般

(1) 如此,這樣

這般仔細的一個人

(2) 像這個樣子

歌舞

合稱歌唱與舞蹈

歌舞晚會

一對

(1).表數量。一雙。 唐 皮日休 《重元寺雙矮檜》詩：“應如 天竺 難陀寺 ，一對狻猊相枕眠。”《宣和遺事》前集：“撞著八個大漢，擔著一對酒桶，也來堤上歇涼。”《 * 詞話》第四回：“看見他一對小腳穿著老鴉緞子鞋兒。”

(2).表數量。一套，用以稱衣服。 宋 歐陽修 《謝對衣金帶鞍轡馬狀》：“臣伏蒙聖慈，以臣入院，特賜衣一對，金帶一條，金鍍銀鞍轡馬一匹者。”

(3).稱夫妻兩人。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“又過數日，婦人腳不痛了， 徐信 和它做了一對夫妻上路，直到 建康 。”《水滸傳》第一○四回：“適纔曾合過來，銅盆鐵帚，正是一對兒夫妻。” 楊朔 《春子姑娘》：“我望望她，又望望她表兄弟那寬闊的背影，覺得這兩人配在一起，倒是天生的一對兒。”

(4).泛指年貌可以相配的兩個人。《紅樓夢》第二六回：“從鏡後轉出兩個一對兒十五六歲的丫頭來。”《二十年目睹之怪現狀》第九十回：“有叫局的，他姊妹兩個總是一對兒同來，卻只算一個局錢。”

你那

你老人家。對老人的尊稱。 清 王筠 《籙友肊說》：“都中稱所尊敬者曰‘你那’，即是你老人家，則‘那’者又‘老人家’三字之合音也。”

小蠻腰

舊時用以喻年輕女子纖細靈活的腰肢。 明 唐寅 《黃鶯兒》詞：“路迢遙，歸期正早，瘦損小蠻腰。” 方榮杲 《題紅薇日記》詩：“俠女芳名稱 玉嬌 ，玲瓏嫵媚小蠻腰。”參見“ 小蠻 ”。

不上

(1).不到。《秦並六國平話》卷上：“不上三十合， 飛虎 佯敗。”

(2).不得。 明 馮惟敏 《傍粧台·旅思》套曲：“聽不上凜冽悲風，聽不上嘹嚦哀鴻，聽不上畫角悠揚，聽不上檐鉄丁東，響噹噹驚好夢，冷清清和淚滴。”

樊素

唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云：“妓有 樊素 者年二十餘，綽綽有歌舞態，善唱《楊枝》，人多以曲名名之，由是名聞 洛 下。”後以代指擅歌的女藝人。 宋 黃庭堅 《子瞻去歲春夏侍立延英子由秋冬間相繼入侍作詩各述所懷予亦次韻》之四：“ 樂天 名位聊相似，卻是初無富貴心。只欠 小蠻 、 樊素 在，我知造物愛公深。” 明 卓人月 《花舫緣》第二折：“公子啊，您自去 張紅 按板、 樊素 司弦。” 清 黃遵憲 《徐晉齋觀察道出日本余飲之即席有詩和韻以贈》：“狂呼酒盞看 樊素 ，醉拭刀鋩辨 正宗 。” 正宗 ， 日本 鑄刀能手。

喉嚨

籠統指咽喉部

楊柳樓

猶青樓， * 。《全元散曲·鬥鵪鶉·元宵》：“愛楊柳樓心殢酒，喜芙蓉帳里藏鬮。”

心月

佛教語。謂明淨如月的心性。語本《菩提心論》：“照見本心，湛然清淨，猶如滿月，光遍虛空，無所分別。”《五燈會元·青原信禪師法嗣· * 希明禪師》：“心月孤圓，自生違背，何異家中捨父，衣內忘珠。” 宋 蘇軾 《謝蘇自之惠酒》詩：“我今不飲非不飲，心月皎皎長孤圓。”

桃花扇

繪有桃花的扇子。舊時多為女子所持，相映成美。 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。” 元 貫雲石 《憑闌人·題情》曲：“冷落桃花扇影歌，羞對青銅掃翠蛾。”《花月痕》第五二回：“慵粧淡抹多風韻，好似桃花扇底人。”

倚翠偎紅

形容同女性親熱昵愛。 元 王實甫 《西廂記》第三本第三折：“晴乾了尤雲殢雨心，悔過了竊玉偷香膽，刪抹了倚翠偎紅話。” 明 汪廷訥 《獅吼記·賞春》：“轉災為福吾緘舌，倚翠偎紅你小心。” 清 李漁 《奈何天·隱妒》：“每到飲酒宴行的時節，任我倚翠偎紅。”