西園分韻得何字

作者:姚文奐 朝代:元代

西園分韻得何字原文

□日西園萃森爽,乘閒領客徑相過。

洑池新水浮皋陸,石□□華□幔坡。

自笑謬稱三語掾,誰能更作《五噫歌》。

晚來幽思政傾倒,跋馬且歸愁奈何。

詩詞問答

問:西園分韻得何字的作者是誰?答:姚文奐
問:西園分韻得何字寫於哪個朝代?答:元代
問:西園分韻得何字是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押歌韻

參考注釋

日西

(1).日向西方。《周禮·地官·大司徒》:“以土圭之灋測土深,正日景以求地中。日南則景短,多暑;日北則景長,多寒;日東則景夕,多風;日西則景朝,多陰。” 鄭玄 註:“﹝景﹞西於土圭,謂之日西,是地於日為近西也。”

(2).指傍晚。《素問·生氣通天論》:“平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉。” 唐 韓愈 《<此日足可惜>一首贈張籍》詩:“假道經盟津,出入行澗岡。日西入軍門,羸馬顛且僵。”《醒世姻緣傳》第五十回:“我們且自回去,等日西再來罷。”

森爽

(1).森疏而爽豁。 唐 杜甫 《樂遊園歌》:“ 樂游 古園崒森爽,煙緜碧草萋萋長。” 仇兆鰲 註:“森爽,森疏而爽豁也。” 唐 錢起 《奉使采箭竿竹谷中晨興赴嶺》詩:“重峯轉森爽,幽步更超越。”

(2).涼爽。 唐 白居易 《和酬鄭侍御東陽春悶放懷追越游見寄》:“勁氣森爽竹竿竦,妍文煥爛芙蓉披。” 明 李東陽 《徐春官墓山雜詠分題得蛟溪夜月》:“已看毛骨生森爽,頓覺心神向開廓。” 明 袁宗道 《四面琅玕》詩:“白日起寒濤,長夏何森爽。”

(3).盛多而光亮。 元 麻革 《上雲內帥賈君》詩:“森爽開璜琥,縱橫列鴈羔。”

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”

新水

(1).新汲之水。《儀禮·士虞禮》“明齊溲酒” 漢 鄭玄 註:“明齊,新水也。言以新水溲釀此酒也。”《藝文類聚》卷五引 晉 夏侯湛 《大暑賦》:“沃新水以達夕,振輕箑以終日。”

(2).春水。 唐 雍陶 《晴》詩:“新水亂侵青草路,殘陽猶傍緑楊村。”

皋陸

亦作“皐陸”。1.水邊平地。《史記·孝武本紀》:“昔 禹 疏九江,決四瀆。閒者 河 溢皋陸,隄繇不息。” 張守節 正義引 顏師古 曰:“皋,水旁地也。廣平曰陸。”

(2).平原;平地。 唐 儲光羲 《射雉詞》:“原田遙一色,皐陸曠千里。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“及規沮洳淺水之中,欲置寺基於是。邑人欣然從之,老幼負土,雖閨房婦女,亦以帬裾包裹瓦石填委其上,不旬月遂為皋陸。”

三語掾

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 阮宣子 有令聞,太尉 王夷甫 見而問曰:‘ 老 莊 與聖教同異?’對曰:‘將無同。’太尉善其言,辟之為掾。世謂‘三語掾’。”《晉書·阮瞻傳》亦載此事,但 王衍 作 王戎 , 阮修 作 阮瞻 。後常以“三語掾”作為幕府官的美稱。 唐 劉商 《雜言哀悼姚倉曹》詩:“可憐三語掾,長作九泉灰。” 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩:“欲知妙湛與總持,更問 江 東三語掾。” 金 元好問 《益父曹弟見過》詩:“從事舊慚三語掾,通家猶記十年兄。”

五噫歌

詩歌篇名。相傳為 東漢 梁鴻 所作。全詩五句,句末均有‘噫’字。《後漢書·逸民傳·梁鴻》:“因東出關,過京師,作五噫之歌,曰:‘陟彼 北芒 兮,噫!顧覽帝京兮,噫!宮室崔嵬兮,噫!人之劬勞兮,噫!遼遼未央兮,噫!’” 沉石厲 《月旦》詩之三:“昔誦 梁 家《五噫歌》,桂薑品性百年無。”亦省作“ 五噫 ”。 唐 皎然 《詠史》詩:“《五噫》譎且正,可以見心曲。” 宋 陸游 《秋思》詩:“平生許國今何有,且擬 梁鴻 賦《五噫》。” 陳去病 《疾起還吳有感》詩:“《五噫》吟罷曜初暾,省識 皋 家廡尚存。” 郁達夫 《席間口占》:“一飯千金圖報易,《五噫》幾輩出關難。”

晚來

傍晚;入夜。 唐 杜甫 《題鄭縣亭子》詩:“更欲題詩滿青竹,晚來幽獨恐傷神。” 郭沫若 《芭蕉花》:“白日裡家務忙,到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景,我在小時還親眼見過,我至今也還記得。”

思政

謂思行善政。 漢 王充 《論衡·感類》:“ 太戊 思政,桑穀消亡。”《隋書·循吏傳·柳儉》:“時 高祖 初有天下,勵精思政,妙簡良能,出為宰牧。”

傾倒

(1) 倒塌;倒下

教堂行將傾倒

(2) 心折,佩服

令君傾倒

(3) 使人傾心、愛慕

傾倒一時

傾倒全城年輕人

(4) 全部倒出;大量付出

傾倒了畢生心血

(5) 傾吐;暢談

若得會面,彼此傾倒

跋馬

(1).勒馬使迴轉。《資治通鑑·唐高祖武德九年》:“ 建成 、 元吉 至 臨湖殿 ,覺變,即跋馬東歸宮府。” 胡三省 註:“跋馬者,搖駷馬銜,偏促一轡,又以兩足搖鼓馬腹,使之迴走。”

(2).騎馬馳逐。 唐 嚴武 《巴嶺答杜二見憶》詩:“跋馬望君非一度,冷猿秋雁不勝悲。” 宋 王安石 《金明池》詩:“跋馬未堪塵滿眼,夕陽偷理釣魚絲。” 宋 韓元吉 《六州歌頭·桃花》詞:“草軟莎平跋馬,垂楊渡,玉勒爭嘶。”

奈何

(1) 怎么辦

無可奈何

(2) 如何

奈何不禮

不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》

為之奈何。——《史記·項羽本紀》

(3) 又

且為之奈何。

奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等於二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

奈何飲於酒肆。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(4) 懲治;對付

等我慢慢的奈何他

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