原文
年年慈豫奉嘉平,更喜瓊華雪始晴。
千里麥欣壅秋本,幾峰樹訝發春榮。
綵屏節事遐齡祝,鏡浦冰嬉例賞行。
此日悅心真是悅,然吾豈敢忘持盈。
詩詞問答
問:《臘日悅心殿侍皇太后膳即景得句》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩三集卷三十四
2. 島名
參考注釋
嘉平
(1).臘祭的別稱。《史記·秦始皇本紀》:“三十一年十二月,更名臘曰‘嘉平’。”
(2).為臘月的別稱。 元 方回 《留丹陽三日苦寒戲為短歌》:“自從書雲入嘉平,一月曾無三日晴。” 清 錢謙益 《王兆吉六十序》:“閼逢敦牂,嘉平之月,甲子一週,里之士友將往致祝,而請余為其詞。”
瓊華
亦作“璚華”。1.美石。《詩·齊風·著》:“俟我於著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊華乎而。” 毛 傳:“瓊華,美石,士之服也。”《十洲記·崑崙》:“碧玉之堂,瓊華之室…… 西王母 之所治也。” 明 何景明 《榮養堂歌》:“被霞襦兮簪瓊華,母氏樂兮樂且遐。” 清 方文 《奉酬范質公司馬》詩:“身賤那能酬水鏡,年荒無以報瓊華。”
(2).神話中瓊樹的花蕊,似玉屑。《漢書·司馬相如傳下》:“呼吸沆瀣兮餐朝霞,咀噍芝英兮嘰瓊華。” 顏師古 注引 張揖 曰:“瓊樹生 崑崙 西流沙濱,大三百圍,高萬仞。華,蘂也,食之長生。”
(3).即瓊花。 唐 韓愈 《春雪映早梅》詩:“未許瓊華比,從將玉樹親。” 元 王沂 《寄蘇昌齡》詩:“別後瓊華幾度芳,花前顧曲憶 周郎 。”參見“ 瓊花 ”。
(4).喻雪花。 前蜀 韋莊 《冬日長安感志》詩:“閒招好客斟香蟻,悶對瓊華詠散鹽。” 宋 辛棄疾 《上西平·會稽秋風亭觀雪》詞:“九衢中,杯逐馬,帶隨車,問誰解愛惜瓊華。”
(5).喻美好的詩文等。 元 耶律楚材 《和北京張天佐見寄》:“瓊華贈我將何報,聊寄 江 南古樣絃。” 清 方文 《贈閻百詩續娶》詩:“腹如經笥飽,才比劍鋒銛。錦字隨時綴,璚華信手拈。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
發春
(1).春氣發動。謂春天萬物發生。常用以指孟春。《楚辭·招魂》:“獻歲發春兮,汩吾南征。” 王逸 註:“言歲始來進,春氣奮揚,萬物皆感氣而生。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·授時》:“發春而後,懸青幡而策土牛,殆非明主勸耕稼之意,而春令之所謂也。”《後漢書·馮衍傳下》:“開歲發春兮,百卉含英。” 李賢 註:“開、發,皆始也。《爾雅》曰:‘春為發生。’” 唐 李華 《含元殿賦》:“及乎獻歲元辰,東風發春。” 元 王惲 《雙鴛鴦·柳圈辭》曲:“暖煙飄,緑楊橋。旋結柔圈折細條,都把發春閒懊惱,碧波深處一時拋。”
(2).指農曆正月。《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“正月孟春,亦曰孟陽、孟陬、上春、初春、開春、發春。” 唐 柳宗元 《再至界圍岩水簾遂宿岩下》詩:“發春念長違,中夏欣再覩。”
節事
謂行事有節制,使合乎準則。《國語·越語下》:“ 越王 句踐 即位三年而欲伐 吳 , 范蠡 進諫曰:‘夫國家之事,有持盈,有定傾,有節事。’” 韋昭 註:“節,制也。”《史記·越王句踐世家》:“ 越王 謂 范蠡 曰:‘以不聽子故至於此,為之柰何?’ 蠡 對曰:‘持滿者與天,定傾者與人,節事者以地。’” 司馬貞 索隱:“言地能財成萬物,人主宜節用以法地,故地與之。”
遐齡
老年人高壽的敬語
以知命為遐齡。——《魏書·常景傳》
君當致身高位,安享遐齡。——《醒世恆言》
鏡浦
像鏡子一樣清澈的水面。 元 楊維楨 《米菱曲》:“鴛鴦飛鏡浦,鸂鶒睡銀沙。”
冰嬉
清 代冰上運動。源於滿族習俗。 清 竇光鼐 朱筠 等《日下舊聞考·宮室·西苑一》:“冬月則陳冰嬉,習勞行賞。以簡武事而習國俗雲。” 清 高宗 《冰嬉賦序》:“國俗有冰嬉者,護膝以芾,牢鞵以韋,或底含雙齒,使齧凌而人不踣焉;或薦鐵如刀,使踐冰而步愈疾焉。”
悅心
愉悅心情;心裡喜悅。 漢 劉向 《說苑·修文》:“嗜慾好惡者,所以悅心也。” 清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟》:“吾弟為文,須想春江之妙境,挹先輩之美詞,令人悅心娛目,自爾利科名,厚福澤。” 駱賓基 《父女倆》三:“她那兩隻眼睛的深處,分明還隱藏著一種悅心的愉快。”
真是
確實;的確
真是鬆了一口氣
豈敢
(1) 怎么敢;不敢。表示謙遜或譏諷的意思
我豈敢單獨行動
(2) 怎敢
他豈敢欺騙她
(3) 我不值得如此稱讚。謙辭
豈敢,豈敢!
持盈
保守成業。語本《老子》:“持而盈之,不如其已。”《國語·越語下》:“夫國家之事,有持盈,有定傾,有節事。” 韋昭 註:“持,守也。盈,滿也。”《後漢書·蔡邕傳》:“心恬澹於守高,意無為於持盈。” 唐 劉禹錫 《上門下裴相公啟》:“然持盈之術,古所難也。” 清 魏源 《聖武記》卷九:“俾後御民者鹹知懍朽索,戒持盈。”
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