頤和殿原文
松鶴顏齋表清越，頤和名殿奉晨昏。
孝慈家法千秋仰，儉樸初風一室存。
詩詞問答
問：頤和殿的作者是誰？答：乾隆
問：頤和殿寫於哪個朝代？答：清代
問：頤和殿是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押元韻 出處：御製詩二集卷五十三
2. 避暑山莊松鶴清越皇太后之地也聖聖祖奉所母山莊御亦以松鶴名齋
參考注釋
松鶴
(1).松與鶴。多比喻標格出眾。 唐 常建 《白龍窟泛舟寄天台學道者》詩：“泉蘿兩幽映，松鶴間清越。” 唐 符載 《梵閣寺常準上人精院記》：“院主姓 瞿 氏，真釋種也，行業如圭璧，標韻如松鶴。” 唐 方乾 《題長洲陳明府小亭》詩：“松鶴認名呼得下，沙蟬飛處聽猶聞。”
(2).喻高年、高壽。如：松鶴同長；松鶴遐齡。
清越
清脆激越;清脆悠揚
北音清越。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
清越的歌聲
頤和
謂頤養天和。 清 劉光第 《萬壽山》詩：“宏規豈虛構，頤和祈天福。”
晨昏
早晨和晚上
風雨晨昏,羈魂有伴,當不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》
孝慈
(1).對尊長孝敬，對下屬或後輩慈愛。《論語·為政》：“臨之以莊則敬，孝慈則忠。” 朱熹 集註：“孝於親，慈於眾， * 忠於己。”《逸周書·官人》：“父子之間，觀其孝慈；兄弟之間，觀其和友。” 唐 白居易 《和答詩·和陽城驛》：“鄉人化其風，少長皆孝慈。” 清 戴名世 《李烈婦傳》：“ 元煥 死，而女上有舅姑，下有子女各一，其責皆在女。奈何殉硜硜之節而昧孝慈之義乎？”
(2).指孝慈之道。《禮記·禮運》：“禮行於祖廟，而孝慈服焉。” 孔穎達 疏引 王肅 曰：“孝慈之道，為遠近所服也。”
(3).孝友。《史記·五帝本紀》：“ 舜 順適不失子道，兄弟孝慈。” 王引之 《經義述聞·通說上》：“孝友或謂之孝慈。”參見“ 孝友 ”。
家法
(1) 家長統治本家或本族人的法度
聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(2) 家長責打家人或孩子的用具
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
儉樸
儉省樸實
既儉樸又大方
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