讀孫子二首·其一原文
渾渾十三篇，兵謀與師律。
匠巧雖自心，規矩寧可黜。
腐儒知舞乾，奔車暇擇虱。
腠理與骨髓，所攻蓋異術。
詩詞問答
問：讀孫子二首·其一的作者是誰？答：張方平
問：讀孫子二首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋
1. 押質韻
參考注釋
渾渾
渾濁貌；紛亂貌。《素問·脈要精微論》：“渾渾革至如湧泉，病進而色弊。” 王冰 註：“渾渾，言脈氣濁亂也。” 晉 陸雲 《九愍·感逝》：“時藹藹而未颺，世渾渾其難澄。” 唐 慧淨 《雜言》詩：“擾擾三界溺邪津，渾渾萬品忘真匠。”
(1).渾沌。 清 惲敬 《原命》：“雖然形生矣，而渾渾焉，而胚胚焉，而息息焉。”參見“ 渾沌 ”。
(2).廣大貌。《淮南子·俶真訓》：“渾渾蒼蒼，純樸未散。” 唐 韓愈 《進學解》：“上規 姚 姒 ，渾渾無涯。” 明 王世貞 《與徐子與書》：“自 楚 蜀 以至中原，山川莽蒼渾渾。” 清 惲敬 《都昌元將軍廟碑銘》：“萬物之動，一道所蕃，沄沄渾渾，根支萬千。”
(3).迷糊；不清醒。 明 李時珍 《本草綱目·草五·連翹》：“治耳聾渾渾焞焞。”《郁達夫遊記·游白岳齊雲之記》：“在寂靜的正午太陽光下，一步一步的上去，過 古松 、 望仙 等亭，人為花氣所醉，渾渾然似在做夢。”
(4).渾厚純樸。 漢 揚雄 《法言·五百》：“渾渾乎聖人之道，羣心之用也。” 宋 歐陽修 《張子野墓志銘》：“遇人渾渾，不見圭角，而守志端直，臨事果決。” 明 歸有光 《周弦齋壽序》：“ 周 氏諸老人之厚德，渾渾如也。”
滾滾。大水流貌。《管子·富國》：“若是則萬物得宜，事變得應，上得天時，下得地利，中得人和，則財貨渾渾如泉源，汸汸如河海，暴暴如山丘。” 晉 陶潛 《命子》詩：“渾渾長源，蔚蔚洪柯。” 宋 王安石 《復至曹娥堰寄剡縣丁元珍》詩：“溪水渾渾來自北，千山抱水清相射。” 清 孔尚任 《桃花扇·逢舟》：“流水渾渾，風濤拍 禹門 。”
十三篇
《孫子兵法》共十三篇，因以“十三篇”借指該書。《史記·孫子吳起列傳》：“ 孫子 武 者， 齊 人也。以《兵法》見於 吳王 闔廬 。 闔廬 曰：‘子之十三篇，吾盡觀之矣。’” 元 張憲 《寄馬將軍》詩：“虎營燈火夜，自注十三篇。”
兵謀
軍事計謀；用兵的謀略。《史記·匈奴列傳》：“ 漢 以 恢 本造兵謀而不進，斬 恢 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“蓋以《史記》多兵謀，而諸子雜詭術也。”《資治通鑑·漢宣帝甘露二年》：“朝廷每有四夷大議，﹝ 趙充國 ﹞常與參兵謀、問籌策焉。” 明 唐順之 《敘廣右戰功》：“於是督府不能以文法詰，而兵謀得無洩。”
師律
《易·師》：“象曰：師出以律，失律，凶也。”後以指軍隊的紀律。《南史·徐勉傳》：“軍旅不以禮，則致亂於師律。” 宋 周密 《齊東野語·岳武穆逸事》：“ 飛 曰：‘吾命汝堅守根本，天不能移，地不能動，汝今不待吾令，擅自動搖，是無師律也。’” 清 龍致瑞 《大岡埠團練公局記》：“行之期年，什伍有法，少長有序，人知師律，無譁於鄉。”
規矩
(1) 引申為稱人的品行方正,謹守禮法
靠右的一間正屋住著屋主羅斯托瑪乞維列,一個規規矩矩的市民。——《提比里西的地下印刷所》
(2) 又如:沒規矩;守規矩
寧可
表示在權衡兩方面的利害得失後,選擇其中的一面
寧可共載不。——《樂府詩集·陌上桑》
寧可早點兒出發,也不要遲到
腐儒
迂腐的儒生,只知讀書,不通世事
上折隨何之功,謂何為腐儒。——《史記·黥布列傳》
舞乾
乾，古代的盾牌。古代手執盾牌的舞者，統治者用以宣示武力，以威服對方，常為蠻夷之邦。不過更多的時候不僅僅“舞乾”，而是“舞乾羽”，所謂“文舞執羽，武舞執乾”，更多地用於文德教化。
上楹額雲“舞乾遺化”，有虞帝牌位。
明旅行家徐霞客在《楚游》中遊歷簫韶峰附近的舜陵時，見山中一屋額上寫著“舞乾遺化”，屋中有虞帝的牌位。
《書·大禹謨》：“帝乃誕敷文德，舞乾羽於兩階，七旬， 有苗 格。”後遂以“舞乾”指文德感化。 唐 元稹 《論討賊表》：“及夫舞乾而適至，因壘而來歸，此又物之可化者也。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》：“ 元凱 之所先，不若 唐 虞 之考績； 叔子 之所務，不若 重華 之舞乾。”
詞條編輯者：趙老憨腠理
(1) 中醫指皮膚的紋理和皮下肌肉之間的空隙
君有疾在腠理,不治將深。——《史記·扁鵲倉公列傳》
(2) 寫作中的思路
骨髓
(1) 一種軟而富含各種血細胞的結締組織,占據大多數骨的骨髓腔和網眼部分
(2) 比喻人民的血汗和勞動果實
敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂。——清· 黃宗羲《原君》
異術
亦作“異術”。1.指不同的學說。《荀子·解蔽》：“私其所積，唯恐聞其惡也；倚其所私，以觀異術，唯恐聞其美也。”
(2).不同的方法。《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“守國之埶，同歸異術。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵聖》：“故知繁略殊形，隱顯異術，抑引隨時，變通適會。”
(3).奇妙的策略或辦法。《三國志·吳志·薛綜傳》：“近守常法，無奇數異術者，則羣惡日滋，久遠成害。” 宋 蘇洵 《權書下·孫武》：“夫用兵豈有異術哉？能勿視其眾而已矣。” 清 梅曾亮 《記日本國事》：“法立於國，而民聳然於萬里之外，欲有拾取則狼顧，豈有異術焉？”
(4).指特別的技藝。《北史·江式傳》：“又詔侍中 賈逵 修理舊文，殊藝異術，王教一端，苟有可以加於國者，靡不悉集。”
(5).猶言異端邪說。 漢 徐幹 《中論·考偽》：“於是惑世盜名之徒，因夫民之離聖教日久也，生邪端，造異術，假先王之遺訓以緣飾之。”《宋書·臧燾等傳論》：“自 魏氏 膺命，主愛雕蟲，家棄章句，人重異術。”
(6).指法術。《太平廣記》卷七四引 唐 康駢 《劇談錄·唐武宗朝術士》：“ 武宗 皇帝好神仙異術，海內道流方士多至輦下。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·老神仙》：“﹝ 老神仙 ﹞本 鄧州 陳 氏子，少游 終南 ，遇一道士，授異術，能生死人。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“奴才剛才訪得一個異人，很有異術，可以給大家解悶。”
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