題含暉堂

題含暉堂原文

園門近臨水，湖石聳張屏。

凝績斯咨政，明揚亦對庭。

言經凜無逸，法傳企鹹寧。

向日擬君子，儀暉勉欲刑。

詩詞問答

問：題含暉堂的作者是誰？答：乾隆
問：題含暉堂寫於哪個朝代？答：清代
問：題含暉堂是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押青韻　出處：御製詩三集卷八十二

2. 堂門東臨玉河駐舟必至此為視政之所

參考注釋

湖石

產於 太湖 的石頭，多孔穴，宜於堆砌假山。《人民文學》1981年第7期：“假山結構不惡，惟其石不類 江 浙 所用之湖石。”

明揚

亦作“ 明敭 ”。 1.公開張揚或宣揚。《史記·魏其武安侯列傳》：“相提而論，是自明揚主上之過。”《續資治通鑑·宋徽宗政和五年》：“比引問於聽事之所，先以疏其過惡，次以明揚君父不殺之恩，率皆面闕稽顙再拜以謝。”

(2).舉用；選拔。《梁書·處士傳·庾詵》：“明敭振滯，為政所先；旌賢求士，夢佇斯急。” 北周 庾信 《謹贈司寇淮南公》詩：“小人司刺舉，明敭實濫吹。” 倪璠 註：“敭，舉也。” 宋 王安石 《節度使加宣徽》：“比以明揚，屢更煩使，遂躋膴仕，良副訏謨。” 清 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“與其效奔競於權門，夤緣而竊天家之爵，孰若聽捐資於當道，明揚而邀天秩之榮。”

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”

向日

(1) 往日;從前

向日所議非小女,原是舍甥女。——《玉嬌梨》

(2) 朝著太陽;面對太陽

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》