庚子歲旦次韻

庚子歲旦次韻原文

山城兵火經過後，舊業能留有幾人。

萬事從來皆定數，一杯且喜及新春。

謾憐兒女稱吾壽，深荷天公眷此身。

坐對青山無愧色，紅塵幸不污漁巾。

詩詞問答

問：庚子歲旦次韻的作者是誰？答：陳鎰
問：庚子歲旦次韻寫於哪個朝代？答：元代
問：庚子歲旦次韻是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

山城

(1).依山而築的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》：“岸社多喬木，山城足迴樓。” 唐 白居易 《郡中》詩：“鄉路音信斷，山城日月遲。” 宋 歐陽修 《霽後看雪走筆呈元珍判官》詩之二：“山城歲暮驚時節，已作春風料峭寒。” 謝覺哉 《觀花小記》：“ 重慶 是一個美麗的山城。”

(2).指依山固守的營壘。《六韜·鳥雲山兵》：“衢道通谷，絶以武車，高置旌旗，謹勑三軍，無使敵人知吾之情，是謂山城。”

兵火

(1) 戰爭

其時日夜兵火交迫。——《廣州軍務記》

(2) 指戰爭所造成的火災

我想,這些譯稿,也許去年已被兵火燒掉了。——魯迅《為了忘卻的記念》

過後

(1) 往後

這個問題先這么解決,有什麼事,過後再說

(2) 後來

那件事我過後才知道

舊業

(1) 舊日從事的事業或行業;前人的事業

放棄舊業

(2) 以前的財產

舊業無存

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

定數

(1) 一定的氣數;定命

在迷信的人看來,什麼事都有一個定數

(2) 確定的數量

這台機車的牽引定數,由原來拉一千多噸提高到二千三百噸

一杯

(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》：“仁之勝不仁也，猶水勝火，今之為仁者，猶以一杯水，救一車薪之火也。” 唐 王維 《渭城曲》：“勸君更盡一杯酒，西出 陽關 無故人。”《朱子語類》卷二四：“如一杯羹在此冷了，將去溫來又好。”

(2).表示少量。 唐 李白 《送魯郡劉長史》詩：“ 魯國 一杯水，難容橫海鱗。”

(3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》詩：“老去一杯足，誰憐屢舞長。” 宋 楊萬里 《立春日有懷》詩之一：“白玉青絲那得説？一杯嚥下 少陵 詩！”《紅樓夢》第六三回：“這位奶奶那裡吃了一杯來了？嘮三叨四的，又排場了我們一頓去了。”

且喜

猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折：“員外，且喜且喜，小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期，教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“且喜他不裝模樣，見説做醮，便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回：“且喜是月半天氣，還辨得出影響來。” * 《和 * 同志七絕》之四：“抗戰連年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

新春

初春,早春。尤指春節過後的一二十天

謾憐

空憐，徒憐。謾，通“ 漫 ”。 明 邵燦 《香囊記·寄書》：“遐荒淹滯，回首鄉關何處是？謾憐青鏡舊顏非，灑盡思親千點淚。”

兒女

(1) 兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) 青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

無愧色

亦作“ 無媿色 ”。沒有羞慚的表現。《後漢書·郭太傳》：“﹝ 蔡邕 ﹞謂 涿郡 盧植 曰：‘吾為碑銘多矣，皆有慙德，唯 郭有道 無愧色耳。’”《晉書·孫楚傳論》：“ 孫楚 體英絢之姿，超然出類，見知 武子 ，誠無媿色。”《北史·儒林傳下·黎景熙》：“於時倫輩，皆位兼常伯，車服華盛，唯 季明 獨以貧素居之，而無愧色。”

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵