解佩令·賦余氏女子繡洛神圖

原文

芝田蘅薄，明珠翠羽。

想當年、洛水凌波步。

尚憶君王，留怨種、枕遺金縷。

為多情、遲君東路。

神人閒阻。

神光離合，空怊悵、斜陽煙樹。

今日東阿，也鄴下、風流終古。

最傷心、感甄遺賦。

詩詞問答

問：《解佩令·賦余氏女子繡洛神圖》的作者是誰？答：王士禎
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

芝田

傳說中仙人種靈芝的地方。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“爾迺稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田。” 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》：“第九層，山形漸小狹，下有芝田、蕙圃，皆數百頃，羣仙種耨焉。” 宋 曾鞏 《丹霞洞》詩：“初誰鑿險搆樓觀，更使遶舍開芝田。” 明 焦竑 《焦氏筆乘續集·金陵舊事下》：“射茲谷鮒，洌彼寒泉，分甘玉液，流潤芝田。”

明珠

珍珠,比喻珍愛的人或美好珍貴的事物

掌上明珠

翠羽

(1).翠鳥的羽毛。古代多用作飾物。《逸周書·王會》：“正南： 甌鄧 、 桂國 、 損子 、 產里 、 百濮 、 九菌 ，請令以珠璣、瑇瑁、象齒、文犀、翠羽、菌鶴、 * 為獻。”《文選·曹植＜七啟＞》：“戴金搖之熠燿，揚翠羽之雙翹。” 劉良 註：“金搖，釵也；熠爍，光色也；又飾以翡翠之羽於上也。” 唐 盧照鄰 《劉生》詩：“翠羽裝劍鞘，黃金鏤馬纓。”

(2).翠鳥。 唐 顧況 《芙蓉榭》詩：“文魚翻亂葉，翠羽上危欄。” 宋 楊萬里 《憩懷古堂》詩：“便有白鷗下，驚起翠羽飛。” 清 曹寅 《二十八日偕朴仙看梅清涼山》詩：“飛來翠羽正啁啾，冉冉斜陽坐衰草。”

(3).綠色的羽毛。 唐 羅隱 《鸚鵡》詩：“莫恨雕籠翠羽殘， 江 南地暖 隴 西寒。”

(4).指鳥翼。 前蜀 韋莊 《歸國謠》詞：“早晚得同歸去，恨無雙翠羽。”

(5).比喻青蔥的樹葉。 唐 楊炯 《折楊柳》詩：“秋容凋翠羽，別淚損紅顏。” 唐 杜甫 《行官張望補稻畦水歸》詩：“芊芊烱翠羽，剡剡生銀漢。” 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞：“廢圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒凍真珠。”

(6).借指珍寶。《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“金膏翠羽將其意，脂韋便辟導其誠。” 李周翰 註：“將其意，謂以寳幣申厚意也。” 唐 高適 《餞宋八充彭中丞判官之嶺南》詩：“翠羽乾平法，黃金撓直繩。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

洛水

(1).古水名。即今 河南省 洛河 。 漢 揚雄 《羽獵賦》：“鞭 洛水 之 宓妃 ，餉 屈原 與 彭胥 。” 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“ 洛水 出 京兆 上洛縣 讙舉山 。” 唐 王維 《奉和聖制與太子諸王三月三日龍池春禊應制》：“賦掩 陳王 作，杯如 洛水 流。”

(2).古水名。一名 北洛水 。即今 陝西省 北洛河 。《山海經·西山經》：“ 丹水 出焉，東南流注於 洛水 ，其中多水玉，多人魚。”

(3).古水名。即 雒水 。今 四川省 沱江 諸源之一。

(4).古水名。一名 洛澗 。即今 安徽省 洛河 。

凌波

(1) 急速奔流的水波

(2) 形容女子腳步輕盈,飄移如履水波

凌波而至

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

遺金

(1).遺落的金子。《後漢書·列女傳·樂羊子妻》：“ 羊子 嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。” 唐 方乾 《處州獻盧員外》詩：“落地遺金終日在，經年滯獄當時空。”《二刻拍案驚奇》卷十七：“ 孟沂 見了丫鬟敘述道：‘昨日多蒙娘子美情，拾還遺金，今日特來造謝。’”

(2).《韓詩外傳》卷十：“ 吳 延陵季子 游於 齊 ，見遺金，呼牧者取之。牧者曰：‘何子居之高，視之下，貌之君子，而言之野也。吾有君不臣，有友不友，當暑衣裘，吾豈取金者乎？’”後人常以“遺金”讚嘆 吳季子 其事。 北周 庾信 《五月披裘負薪贊》：“雖逢 季子 ，不拾遺金。” 南朝 陳 張正見 《行經季子廟》詩：“地絶遺金路，松悲懸劍枝。”

(3).謂留給子孫以黃金。語本《漢書·韋賢傳》：“遺子黃金滿籯，不如一經。” 宋 梅堯臣 《次韻答黃介夫七十韻》：“未若歸教子，遺金徒滿籝。” 宋 黃庭堅 《題胡逸老致虛庵》詩：“藏書萬卷可教子，遺金滿籝常作災。”

(4).指遺產中的金錢。 清 嚴榑 《紀王備五事》詩：“君不見富家子弟爭遺金，鬩墻禍起干戈尋。”

贈送金錢。《前漢書平話》卷中：“遺金收 趙 ，修書赫 燕 。”《二十年目睹之怪現狀》第二一回：“只知道看街上賣的那三五文一小本的淫詞俚曲，鬧得他滿肚皮的佳人才子，贈帕遺金的故事。”

多情

重感情;富於感情,多指重愛情

多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》

多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

東路

(1).猶東方，東部地區。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。”《初刻拍案驚奇》卷八：“那些嘍囉聽得是東路聲音，便問道：‘你是那裡人？’ 陳大郎 戰兢兢道：‘小人是 蘇州 人。’”

(2).通往東方的道路。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“汎舟越洪濤，怨彼東路長。” 南朝 宋 顏延之 《還至梁城作》詩：“振策睠東路，傾側不及羣。”

神人

(1) 神仙;道教指得道的人

(2) 才貌出眾世上罕見的人

同捨生…腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

神光

(1).神異的靈光。《楚辭·王逸＜九思·哀歲＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮熒熒。”原註：“神光，山川之精能為光者也。”《漢書·郊祀志下》：“ 西河 築 世宗廟 ，神光興於殿旁，有鳥如白鶴，前赤後青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》：“谷庵之中空無物，非獨無應亦無答，洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“神光人共見，天語帝親聞。” 劉大白 《愛》詩：“如其你願長住在我底愛里，我用我滿心的愛底神光，籠罩著你。”

(2).精神；神采。《素問·本病論》：“神既失守，神光不聚。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“徙倚傍徨，神光離合，乍陰乍陽。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》：“﹝ 張國相 ﹞年八十餘，猶演《宗澤繳印》，神光不衰。”

(3). 漢 代宮名。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“啾啾蹌蹌，入西園切 神光 。” 李善 注引 張晏 曰：“ 神光 ，宮名也。”

離合

分開和結合;分離和聚會

離合器

悲歡離合

怊悵

悲傷不如意的樣子

怊悵自失

斜陽

黃昏前要落山的太陽

煙樹

亦作“煙樹”。雲煙繚繞的樹木、叢林。 南朝 宋 鮑照 《從登香爐峰》詩：“青冥搖煙樹，穹跨負天石。” 唐 孟浩然 《閒園懷蘇子》詩：“鳥從煙樹宿，螢傍水軒飛。” 元 周孚先 《蝶戀花》詞：“舟艤津亭何處？曉起瓏璁，回首 * 樹。” 許地山 《綴網勞蛛·換巢鸞鳳》：“我記住遠地煙樹，就系君去處。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

東阿

(1).指 三國 魏 曹植 。 植 曾封為 東阿王 ，故稱。《文選·左思＜魏都賦＞》：“勇若 任城 ，才若 東阿 ，抗旍則威噞秋霜，摛翰則華縱春葩。” 劉逵 註：“ 彰 後為 任城王 ， 植 為 東阿王 。” 清 趙執信 《海鷗小譜·夜合花》：“ 東阿 才費， 文園 渴劇，端為卿卿。”

(2).東隅。《宋書·後廢帝紀》：“晚至 新安寺 就 曇度道人 飲酒。醉，夕扶還於 仁壽殿 東阿氈幄中臥。”

(3).指阿膠。中藥阿膠以產於 東阿縣 (今屬 山東省 )者為貴，因以代稱。 宋 蘇軾 《小圃五詠·地黃》：“投以東阿清，和以北海醇。” 王文誥 註：“《本草》： 陶隱居 云：阿膠出 東阿 ，其用皮有老少，則膠有清濁。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

終古

(1).久遠。《楚辭·離騷》：“懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古。” 朱熹 集註：“終古者，古之所終，謂來日之無窮也。”《漢書·溝洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有賢令兮為 史公 ，決 漳水 兮灌 鄴 旁，終古舄鹵兮生稻粱。’” 清 顧炎武 《精衛》詩：“長將一寸身，銜木到終古。” 魯迅 《集外集·＜哀范君＞詩之三》：“此別成終古，從茲絶緒言。”

(2).往昔，自古以來。《楚辭·九章·哀郢》：“去終古之所居兮，今逍遙而來東。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“終古雖遠，曠焉如面。” 唐 李白 《憶舊遊書懷贈江夏韋太守》詩：“惟君固 房陵 ，誠節貫終古。”

(3).經常。《周禮·考工記·輪人》：“輪已崇，則人不能登也。輪已庳，則於馬終古登阤也。” 鄭玄 註：“ 齊 人之言終古，猶言常也。”《莊子·大宗師》：“維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息。”

(4).複姓。相傳為 夏桀 內史 終古 之後。見《通志·氏族四》。

傷心

心裡非常痛苦

別為這事傷心

感甄

三國 魏 曹植 求 甄逸 女不遂，廢寢與食。 甄 女後歸 曹丕 ，被讒死。 黃初 中 植 入朝， 丕 示以 甄后 遺物玉鏤金帶枕。 植 還，將息 洛水 上，思 甄后 ，遂作《感甄賦》。 丕 子 明帝 諱其事，改為《洛神賦》。見《文選·曹植〈洛神賦〉》 李善 題注。後用為追思戀人之典。 唐 元稹 《代曲江老人百韻》：“ 班女 思移 趙 ， 思王 賦《感甄》。” 呂志伊 《讀史感賦》詩：“石磨 公幹 猶平視，枕薦 陳思 竟感 甄 。”