再賦戲元美原文
綿綿千載亢華宗，大棟高甍辟廣宮。
柳徑乍穿迷去路，桃蹊初過面春風。
閒居不羨潘常侍，投轄當如陳孟公。
竹外梅花猶可折，莫教碧玉髻鬟空。
詩詞問答
問：再賦戲元美的作者是誰？答：李正民
問：再賦戲元美寫於哪個朝代？答：宋代
問：再賦戲元美是什麼體裁？答：七律
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注釋
1. 七言律詩 押東韻
參考注釋
綿綿
微細;連續不斷的樣子
秋雨綿綿
千載
千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”
華宗
(1).猶貴族。 三國 魏 曹植 《上疏陳審舉之義》：“三監之釁，臣自當之，二南之輔，求不必遠，華宗貴族藩王之中，必有應斯舉者。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“公生自華宗，世務簡隔。” 張銑 註：“言生於富貴之宗。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 秦會之 以孫女嫁 郭知運 ，自答聘書曰：‘某人東第華宗，南宮妙選，乃肯不卑於作贅，何辭可拒於盟言。’”
(2).對同族或同姓者的美稱。《西遊記》第十四回：“老者道：‘舍下姓 陳 。’ 三藏 聞言，即下來起手道：‘老施主，與貧僧是華宗。’”《天雨花》第三回：“別姓子孫怎接代，亂了華宗不近情。”川劇《秋江》：“不怕，不怕，有我，嗨，姑姑，我們兩個還是華宗咧！”
柳徑
1.柳蔭小徑。
去路
前進的道路;去某處的道路
擋住敵人的去路
桃蹊
指桃樹眾多的地方。 隋 江總 《修心賦》：“果叢藥苑，桃蹊橘林。” 唐 韓愈 《聞梨花發贈劉師命》詩：“桃蹊惆悵不能過，紅艷紛紛落地多。” 宋 朱熹 《雲谷二十六詠·竹塢》：“悄蒨桃蹊北，蕭摻竹塢深。”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
閒居
避人獨居
不羨
不過分。《淮南子·精神訓》：“無天下不虧其性，有天下不羨其和。” 高誘 註：“羨，過；和，適也。”
常侍
官名。皇帝的侍從近臣。 秦 漢 有中常侍， 魏 晉 以來有散騎常侍， 隋 唐 內侍省有內常侍，均簡稱常侍。《史記·司馬相如列傳》：“以貲為郎，事 孝景帝 ，為武騎常侍，非其好也。” 三國 魏 曹操 《讓縣自明本志令》：“故在 濟南 ，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。”
投轄
《漢書·陳遵傳》：“ 遵 耆酒，每大飲，賓客滿堂，輒關門，取客車轄投井中，雖有急，終不得去。”轄，車軸兩端的鍵。後以“投轄”指殷勤留客。 唐 杜甫 《晚秋長沙蔡五侍御飲筵》詩：“甘從投轄飲，肯作致書郵。” 明 徐渭 《吳宣府新膺總督》詩：“最憐投轄相知客，不得隨車負此情。” 清 曹寅 《西池集飲喜晤陳心簡》詩：“非乾投轄數，所恨識君遲。”
梅花
(1) 梅樹的花
(2) 〈方〉∶臘梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊齋志異·促織》
猶可
(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語辨惑二》：“言猶可也，至於以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂聖人為之乎？” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之後，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”
(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”
莫教
猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這裡？莫教也是鬼？”
碧玉
一種不透明隱晶質石英,常見有幾種顏色(如紅色、褐色、綠色、黃色)
髻鬟
環形髮髻
髻鬟之始掠。——明· 袁宏道《滿井遊記》
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