振藻樓原文
堂高秀起名，樓敞振藻額。
而其秀與藻，同一靜非飾。
起之及振之，造物天然得。
設曰心所會，猶覺費人力。
降堂偶陟樓，夫豈勞揀擇。
秀藻竟付誰，崇山無厭斁。
詩詞問答
問：振藻樓的作者是誰？答：乾隆
問：振藻樓寫於哪個朝代？答：清代
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注釋
1. 押詞韻第十七部 出處：御製詩五集卷九十
參考注釋
高秀
(1).卓越。 晉 王獻之 《保母磚志》：“在母家志行高秀，歸 王氏 柔順恭懃。”
(2).高雅清秀。 宋 陸游 《天彭牡丹譜·花釋名》：“其花閒談高秀。” 金 元好問 《寶嚴紀行》：“大似塵外人，眉宇見高秀。”
(3).高峻秀麗。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“七年高秀，拂層漢以非遙；六月雄圖，擊長波而未遠。” 清 章學誠 《文史通義·感遇》：“望遠山者，高秀可挹，入其中而不覺也。”
起名
(1).取名號；命名。《漢書·高帝紀上》“ 高祖 ， 沛 豐邑 中陽里 人也，姓 劉 氏” 顏師古 注引 三國 魏 張晏 曰：“《禮》諡法無‘高’，以為功最高而為 漢 帝之太祖，故特起名焉。”《儒林外史》第二回：“開蒙的時候，他父親央及集上新進 梅 朋友替他起名。” 蕭紅 《生死場》十三：“對！招集小伙子們，起名也叫‘革命軍’。”
(2).得名；獲取名望。 晉 伏義 《與阮籍書》：“若棄聖背賢，必不離乎狂狷；凌榮起名，則不免乎窮辱。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》：“後 汪大尹 因此起名，遂欽取為監察御史。”
振藻
謂顯揚文采。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“昔 仲宣 獨步於 漢 南， 孔璋 鷹揚於 河 朔， 偉長 擅名於 青 土， 公幹 振藻于海隅。”《晉書·皇甫謐傳》：“方今同命並臻，飢不待餐，振藻皇途，鹹秩天官。” 唐 權德輿 《酬穆七侍郎早登使院西樓感懷》詩：“夫君才氣雄，振藻何翩翩。”
同一
(1) 相同;同樣
同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
結束在同一的命運里
(2) 一致
造物
(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力
(2) 指運氣;造化
天然
(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的
天然氣
天然港灣
天然放射性
(2) 理所當然,自然而然
瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
心所
佛教語。心所有法的簡稱。亦名相應行法、心數。謂此類法皆依心王而起，與心王相應。如：觸、作意、受、想、思等，共六位五十一種。 章炳麟 《駁神我 * 說》：“且心所有五徧行境，人與禽獸所同也。”
人力
(1) 可動用的勞動力;可動員的人員
人力資源
(2) 人的勞力;人的力量
愛惜人力物力
揀擇
挑選;挑揀
崇山
(1).高山。 漢 司馬相如 《上林賦》：“崇山矗矗，巃嵸崔巍。” 晉 陸機 《從軍行》：“深谷邈無底，崇山鬱嵯峨。” 康有為 《大同書》辛部第七章：“大地雖大，崇山大河雖多，深林邃谷雖奧，不數百年皆化為都邑焉。”
(2).引申為崇高，巨大。《晉書·慕容垂載記》：“宜述修前規，終忠貞之節，奈何棄崇山之功，為此過舉！”
(3).山名。相傳 舜 放 驩兜 之處。《書·舜典》：“流 共工 於 幽州 ，放 驩兜 於 崇山 。” 孔穎達 疏：“蓋在 衡嶺 之南也。”按，據 清 王夫之 《孟子稗疏》、 王鳴盛 《蛾術編》卷四六，當在 唐 驩州 境內， 泗城 之南（今 廣西 凌雲縣 和 西林縣 一帶）。 唐 沉佺期 《從崇山向越常》詩“朝發 崇山 下，暮坐 越常 陰”，即其處。舊說或謂在今 湖南 大庸縣 境，見《太平御覽》卷四九引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》及《通典·州郡十三》。
(4).山名。即 嵩山 。《國語·周語上》：“昔 夏 之興也， 融 降於 崇山 。” 韋昭 註：“ 融 ， 祝融 也。 夏 居 陽城 ， 嵩高 所近。”
(5).山名。 狄山 的異名。《史記·司馬相如列傳》：“歷 唐堯 於 崇山 兮，過 虞舜 於 九疑 。” 張守節 正義引 張揖 曰：“ 崇山 ， 狄山 也。” 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》：“《山海經》曰：‘ 堯 葬 狄山 之陽。一名 崇山 。’”
無厭
(1).不滿足；沒有限止。《左傳·襄公三十一年》：“大夫多貪，求欲無厭。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“﹝ 鄒陽 ﹞乃從獄中上書曰：‘……﹝聖王﹞封 比干 之後，修孕婦之墓，故功業復就於天下，何則？欲善無厭也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 遠嫁已多年，戎狄無厭不復和。” 梁斌 《紅旗譜》八：“他貪得無厭的性子，隨著年歲的增長，更加殘忍了。”
(2).不厭倦；不厭煩。《荀子·非相》：“贈人以言，重於金石珠玉；勸人以言，美於黼黻文章；聽人之言，樂於鐘鼓琴瑟。故君子之於言無厭。” 楊倞 註：“無厭倦也。”《漢書·王莽傳上》：“﹝ 高皇帝 ﹞樂善無厭，班賞無遴，苟有一策，即必爵之。” 宋 蘇軾 《出峽》詩：“幽尋遠無厭，高絶每先上。”
不要壓迫或逼迫。厭，通“ 壓 ”。《老子》：“民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。” 高亨 註：“《説文》：‘厭，笮也。’‘笮，迫也。’厭即壓迫之壓。”
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