詠漢玉瓶原文
周代輞頭器,漢時改作瓶。
後經出入土,難辨蜧虬形。
剝蝕多殘闕,存亡付杳冥。
堂溪漫致誚,置膽插花馨。
詩詞問答
問:詠漢玉瓶的作者是誰?答:乾隆
問:詠漢玉瓶寫於哪個朝代?答:清代
問:詠漢玉瓶是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押青韻 出處:御製詩五集卷二十四
2. 瓶雖無底作銅膽於中原可插花也
參考注釋
改作
(1).重製;另制。《詩·鄭風·緇衣》:“緇衣之蓆兮,敝予又改作兮。” 清 劉大櫆 《李節婦傳》:“衣敝則為改作。”
(2).更改;變更。《論語·先進》:“ 魯 人為長府。 閔子騫 曰:‘仍舊貫,如之何?何必改作!’”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》:“君子之道,樂因循而重改作。” 唐 白居易 《議百司食利錢》:“弊既滋深,法宜改作。”《續資治通鑑·宋哲宗元符三年》:“ 京 ( 蔡京 )好大喜功,鋭於改作,若果大用,必變亂舊政。”
(3).改成。 明 楊慎 《升庵詩話·偃曝》:“ 孟浩然 :‘草堂時偃曝,蘭枻日周旋。’偃曝,謂偃臥曝背也……今刻 孟 詩,不知其出處,改作‘掩曝’,可笑。”《二十年目睹之怪現狀》第一○五回:“明明借我的一萬銀子,硬改作一百。”
出入
不符之處,差距
有出入
剝蝕
(1) 剝脫而逐漸損壞
由於使用了偽劣塗料,牆皮半年就剝蝕了
(2) 侵蝕。由於侵蝕而使裸露
入了門,便是一個亭子,油漆已大半剝蝕。——《老殘遊記》
殘闕
殘缺;缺佚。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·地理》:“予以 杜 孔 註疏,證 江 南之 豫章 無與於 春秋 之 豫章 ,審矣。《漢志》雖曰 高帝 置,但年代闊遠,文字殘闕,無從考見所徙之年月耳。” 明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·經》:“此書監中雖有舊刻,然殘闕已多。” 郭沫若 《<屈原>附錄<瓦石札記>二》:“《戰國策》一書,文多殘闕。”
存亡
生存和死亡,存在和滅亡
關係生死存亡的戰爭
杳冥
(1) 幽暗
於恍惚杳冥之中。——《老殘遊記》
(2) 極高或極遠以致看不清的地方
翱翔於杳冥之上。——宋玉《對楚王問》
絕雲霓,入青霄,飛騰乎杳冥之上。——《鏡花緣》
堂溪
(1).複姓。 春秋 時 吳 夫概 奔 楚 , 楚 昭王 封於 堂谿 ,為 堂谿氏 。見《左傳·定公五年》。《漢書·儒林傳·顏安樂》有 堂谿惠 。
(2).劍名。參閱《廣雅·釋器》。
插花
(1) 攙雜;夾雜
幹部也插花編在各組內
(2) 日本的插花技術,它著重形式的平衡