常山峪行宮八景·其二·虛白軒

原文

虛室能生白，一氣常函三。

閒情空外寄，妙道箇中參。

詩詞問答

問：《常山峪行宮八景·其二·虛白軒》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言絕句　押覃韻　出處：御製詩初集卷十六

參考注釋

虛室

(1).空室。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“戶庭無塵雜，虛室有餘閒。” 唐 李百藥 《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩：“椒桂奠芳樽，風雲下虛室。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律二》：“予友人家有一琵琶，置之虛室。”

(2).比喻心境。 宋 司馬光 《復用三公燕集韻酬子駿堯夫》：“官閒虛室白，粟飽太倉紅；朝夕掃三徑，往來從二公。” 清 趙翼 《同北墅漱田觀西洋樂器》詩：“斯須請奏樂，虛室靜生白。”參見“ 虛室生白 ”。

生白

生出光明。《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。” 陸德明 釋文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司馬 云：‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》：“只開新戶牖，不改舊風煙。虛室閒生白，高情澹入玄。”一說，謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》：“是故虛室生白，吉祥止也。” 高誘 註：“虛，心也；室，身也；白，道也。能虛其心以生於道。道性無欲，吉祥來止舍也。”

一氣

(1) 一舉,一次,不間斷地

一氣呵成

(2) 同一幫派,聲氣相通;同夥

他們通同一氣

(3) 一陣(多含貶義)

瞎鬧一氣

函三

謂包含天、地、人三氣。《漢書·律曆志上》：“太極元氣，函三為一。極，中也。元，始也。” 顏師古 注引 孟康 曰：“元氣始起於子，未分之時，天地人混合為一，故子數獨一也。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷二》：“純乾直月，祥開初九之潛；索震承華，德稟函三之極。” 明 徐渭 《函三館記》：“余憶函三之説，雖出於 小戴 註家，乃昉於 弄丸公 之《皇極經世》。”

空外

野外；天外。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》：“積雪晨飛，途間失地；驚沙夕起，空外迷天。” 前蜀 韋莊 《夏口行》：“誰道我隨 張博望 ，悠悠空外泛仙槎。” 宋 趙若愚 《柳梢青》詞：“空外笙簫，人間笑語，身在 蓬萊 。” 元 曾允元 《月下笛》詞：“柔條折盡成輕別，向空外瑤簪一擲。”

妙道

至道；精妙的道理。《莊子·齊物論》：“夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。” 漢 枚乘 《七發》：“今太子之病可無藥石、針刺、灸療而已，可以要言妙道説而去也。” 宋 陸游 《感懷》詩：“妙道本自得，至言初不煩。”

箇中

此中;其中

箇中訊息