偈十六首·其一原文
衲帔蒙頭，下板頭邊，且打瞌睡。
蒲1一1團疊足，長連床上，隨分挨肩。
忽然露柱眼開，聖僧也須出院。
切忌釘椿搖櫓，更須看風使帆。
各各總在其中，人人自宜照顧。
且道照顧個什麼，堂中賓主句，覿面沒親疏。
詩詞問答
問：偈十六首·其一的作者是誰？答：釋士圭
問：偈十六首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 請首座
參考注釋
板頭
(1).指過去刷印書籍雕板的板面數。 明 何良俊 《四友齋叢說·經三》：“余以為《十三經註疏》板頭既多，一時工力恐難猝辦。但得將《古註十三經》刻行一部，則大有功於聖學。”
(2).指零散的木板。《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“廳房樓房燒做一片白地，三口棺材盡為灰燼，不曾剩一塊板頭。”
打瞌睡
因睏倦小睡
連床
(1).並榻或同床而臥。多形容情誼篤厚。 唐 白居易 《奉送三兄》詩：“ 杭州 暮醉連牀臥， 吳郡 春遊並馬行。” 明 劉基 《寄贈懷渭上人》詩：“連床咲語到晨雞，走筆贈言何欵悃。” 明 陳汝元 《金蓮記·同夢》：“情深大被，誼篤連牀。既欲譚心，還須抵足。”《儒林外史》第三五回：“今夜就在這店裡權住一宵，和你連牀談談。”
(2).表示男女同床媾合。《東周列國志》第五二回：“我等三人，隨身俱有質證，異日同往 株林 ，可作連牀大會矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·章阿端》：“生喜，禁女勿去，留與連牀。”
隨分
(1).依據本性；按照本分。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》：“謂繁與略，隨分所好。” 周振甫 註：“隨分所好，跟著作者性分的愛好。分，性分，天性，個性。”《易·坤》“君子以厚德載物” 唐 孔穎達 疏：“言君子者，亦包公卿諸侯之等；但厚德載物，隨分多少，非如至聖載物之極也。” 明 劉基 《摸魚兒》詞：“榮名幾許？隨分莫求多。” 郭沫若 《女神·地球，我的母親》：“他們自由地，自主地，隨分地，健康地，享受著他們的賦生。”
(2).安分；守本分。 唐 李端 《長門怨》詩：“隨分獨眠秋殿里，遙聞笑語自天來。” 金 王若虛 《自笑》詩：“何須豪逸攀時傑，我自世間隨分人。”
(3).照樣；依舊。 唐 白居易 《續古詩》之七：“勿言小大異，隨分有風波。” 金 王若虛 《生日自祝》詩：“初我未免俗，隨分略修飾。”《水滸傳》第四五回：“叔叔今後並不要疑心，只顧隨分且過。”
(4).隨便；就便。 唐 姚合 《武功縣中作》詩之八：“只應隨分過，已是錯彌深。”《水滸傳》第四回：“老兒吩咐道：‘我兒倍侍恩人坐一坐，我去安排飯來。’ 魯達 道：‘不消多事，隨分便好。’”《醒世恆言·徐老僕義憤成家》：“不論事體大小，略觸著他的性子，便連聲喝駡……隨分掣著一件傢伙，沒頭沒腦亂打。”
(5).隨意；任意。 唐 王績 《獨坐》詩：“百年隨分了，未羨陟 方壺 。” 宋 李清照 《鷓鴣天》詞：“不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“兩個小廝，隨分揀一個去。” 柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“他不是一團火，卻像冬天的太陽，宜於人們在街頭巷尾，隨分取暖。”
(6).到處；隨時。 宋 陸游 《驀山溪·游三榮龍洞》詞：“嘯臺龍岫，隨分有雲山。” 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》：“不須賒酒飲，隨分有驢騎。”
(7).謂依例送一份(禮錢或禮品)。《紅樓夢》第二二回：“正值他才過第一個生日，便自己捐資二十兩。次日，先送過衣服玩物去， 王夫人 、 鳳姐 、 黛玉 等諸人皆有隨分的。”
挨肩
接連。 孫芋 《婦女代表》：“我年輕的時候，挨肩兒添了兩個小小子。”
忽然
突然地,動作、行為的發生或情況的變化來得迅速又出乎意料地
忽然撫尺一下。——《虞初新志·秋聲詩自序》
天氣忽然冷了起來
露柱
指旌表門第立柱柱端的龍形部分。《敦煌變文集·醜女緣起》：“兩腳出來如露柱。” 蔣禮鴻 通釋：“露柱，旌表門第的柱端龍形的部分。”《古尊宿語錄·雲門匡真禪師廣錄中·空中語要》：“不見有露柱，見解偏枯。見露柱但喚作露柱，見拄仗但喚作拄仗，有什麼過。” 宋 陸游 《拄杖歌》：“歸來燈前夜欲半，露柱説法君應聞。”
聖僧
(1).佛教稱已證正果的高僧。 唐 白居易 《游悟真寺》詩：“經成號聖僧，弟子名揚難。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“只少箇圓光，便似聖僧模樣。” 明 唐寅 《漫興》詩之九：“難尋萱草酬知己，且摘蓮花供聖僧。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·濟顛化緣疏》：“ 濟顛 乃聖僧， 宋 時累顯聖於吾 杭 湖山間。”
(2).白楊梅的別稱。 蘇軾 《聞辯才法師復歸上天竺以詩戲問》“此語竟非是，且食白楊梅” 王十朋 注引 宋 曾公袞 曰：“按《杭州圖經》雲， 楊梅塢 在南山 近瑞峯 ，楊梅甚盛，有紅白二種，今 杭 人呼白者為聖僧梅。” 明 陳繼儒 《群碎錄》：“ 揚州 人呼楊梅為聖僧。”
也須
也應該，也應當。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“你明日且到了人家，我慢慢央人與你爹娘説通，他也須怪我不得。”《水滸傳》第二四回：“我倒不曾見日頭在半天裡，便把著喪門關了，也須吃別人道我家怎地禁鬼！”
出院
病人痊癒結束住院
切忌
禁忌;千萬不要
看風使帆
見“ 看風使舵 ”。
各各
(1).各自。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“執手分道去，各各還家門。” 唐 元稹 《出門行》：“兄弟同出門，同行不同志。悽悽分歧路，各各營所為。” 胡懷琛 《送亞子歸梨里》詩：“十日匆匆成聚散，兩人各各有悲歡。”
(2).個個，每一個。《後漢書·趙熹傳》：“帝延集內戚讌會，歡甚，諸夫人各各前言：‘ 趙熹 篤義多恩，往遭赤眉出 長安 ，皆為 熹 所濟活。’帝甚嘉之。”《隋書·儒林傳·房暉遠》：“學生皆持其所短，稱己所長，博士各各自疑，所以久而不決也。”《紅樓夢》第十九回：“且説 榮 寧 二府中因連日用盡心力，真是人人力倦，各各神疲。”
(3).每一種。 魯迅 《書信集·致宮竹心》：“《歐洲文學史》和《域外小說集》都有多餘之本，現在各各奉贈一冊。”
(4).布散貌。 唐 元稹 《松樹》詩：“株株遙各各，葉葉相重重。”《迭雅》卷七：“各各，布散也。”
(5).象聲詞。 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“天色昏黑，不知砍著甚么東西，只是各各的響。”
其中
那裡面;那中間
樂在其中
人人
每人
人人自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
照顧
(1) 考慮到;注意到
照顧總體利益
(2) 由於某種原因而特別優待
照顧孕婦專座
(3) 商店稱顧客前來購買東西
往後還請您多照顧
且道
(1).猶言試想，試問。 宋 楊萬里 《酴醿》詩：“借令落盡仍香雪，且道開時是底花！” 宋 方岳 《如夢令·春思》詞：“春去，春去，且道乾卿何事？”
(2).猶言試看，且看。 宋 楊萬里 《題王季安佚老堂》詩之一：“是中卻有商量處，且道 青原 幾許高？” 宋 嚴參 《沁園春·吳仲明竹坡》詞：“休説龍吟，莫言鳳嘯，且道高標難勝渠。”
什麼
(1)
(2) 表示詢問某人、某物或某事的本身或性質
你從那裡得到了什麼訊息
(3) 表示詢問某物或某事的情況
告訴我你在找什麼
(4) 虛指,表示不肯定的事物
聞到一種什麼花香
(5) 表示否定
他算什麼,你竟掛念他
(6) 表示責難
你笑什麼?
(7) 表示詢問在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性
這是爬行動物、兩棲動物,還是別的什麼東西
(8) 表示驚訝或激動
什麼,不吃早餐啦!
(9) 一切事物
無論大地——生育一切的母親——出產什麼
(10) 用在“也”前,表示所說的範圍之內無例外
他什麼也不怕
(11) 用在“都”前,表示所說的範圍之內無例外
只要認真學,什麼都能學會
主句
(1) 即句子的主體,能單獨使用或出現的句子
(2) 指在轉換生成語法中,包含有成分句的句子。與傳統語法中的主要從句相吻合
覿面
(1) 看見
縱讓燭覿面,也不傷他。——《鏡花緣》
(2) 見面;當面
西門慶與 月娘尚氣,彼此覿面,都不說話。—— 明· 笑笑生《 * 》
親疏
親近和疏遠
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