無題·其二

無題·其二原文

簾幕低垂隱夕陽，金風測測透羅裳。

欲將底事題紅葉，難把芳心繫綠楊。

巫峽雲迷猿夢冷，仙橋雨過鵲坭香。

慵妝倦洗愁無奈，一曲琵琶一斷腸。

詩詞問答

問：無題·其二的作者是誰？答：佘光裕
問：無題·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：無題·其二是什麼體裁？答：七律
問：佘光裕的名句有哪些？答：佘光裕名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

簾幕

遮蔽門窗用的大塊帷幕

拉開簾幕,旭日當窗

低垂

低低地垂下來

楊柳低垂

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

金風

指秋風

金風浦上吹黃葉,一夜紛紛滿客舟。——戎昱《宿湘江》

金風送爽

測測

(1).深貌。《詩·周頌·良耜》“畟畟良耜” 毛 傳：“畟畟猶測測也。” 馬瑞辰 通釋：“此詩畟畟訓測測，以聲近為義…… 胡承珙 曰：《爾雅》：深，測也；《説文》：測，深所至也。畟畟、測測，皆狀農人深耕之皃。”

(2).寒冷貌。 唐 韋應物 《再游西山》詩：“測測石泉冷，曖曖煙谷虛。” 清 黃景仁 《醉花陰·春困》詞：“滿院姊歸花外哢，測測寒飇送。”

(3).疾進貌。 唐 鮑溶 《湘妃列女操》詩：“三 湘 測測流急緑，秋夜露寒蜀帝飛。”

羅裳

猶羅裙。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌十》：“春風復多情，吹我羅裳開。”《宋書·樂志四》：“舞飾麗華樂容工，羅裳皎日袂隨風。” 宋 李清照 《一剪梅》詞：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。”

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關汝諸人底事，而生異議！” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注？” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》：“ 江 南俗語，問何物曰底物，何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩：“投降緣底事？敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕。”

題紅葉

即紅葉題詩傳情的故事。歷來記載頗多，如：(1) 唐宣宗 時中書舍人 盧渥 ，“偶臨御溝，見一紅葉”，葉上題詩云：“水流何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。”事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷十。 盧渥 ， 魯迅 《唐宋傳奇集·稗邊小綴》作 韓渥 。(2) 唐玄宗 時 顧況 於“苑中，坐流水上，得大梧葉”，上有題詩云：“一入深宮裡，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。” 況 亦於葉上題詩與之反覆唱和。事見 唐 孟棨 《本事詩·情感》。(3) 唐德宗 時進士 賈全虛 於御溝見一花流至，旁連數葉，上有 王才人 養女 鳳兒 題詩，“筆蹟纖麗，言詞幽怨”，詩云：“一入深宮裡，無由得見春。題詩花葉上，寄與接流人。” 全虛 見詩，為之流淚。 德宗 聞此事，因以 鳳兒 賜 全虛 。事見 宋 王銍 《補侍兒小名錄·鳳兒》。(4) 唐僖宗 時儒士 於祐 與宮人 韓氏 紅葉唱酬，後遂結為夫婦。事見 宋 劉斧 《青瑣高議》卷五載 張實 《流紅記》。(5) 唐僖宗 時進士 李茵 嘗游苑中，於御溝得宮娥 雲方子 紅葉題詩。後 茵 與宮娥同行詣 蜀 ，被內官 田大夫 拆散，“宮娥與 李 情愛至深，至前驛，自縊而死。”事見 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷九。後以“題紅葉”為吟詠情思、閨怨或良緣巧合之典。 宋 侯寘 《滿江紅》詞：“謾彩牋、牙管倚西窗，題紅葉。”亦省作“ 題紅 ”、“ 題葉 ”。 宋 范成大 《南柯子》詞：“緘素雙魚遠，題紅片葉秋。” 宋 李演 《南鄉子·夜宴燕子樓》詞：“待覓瓊觚藏綵信，流春。不似題紅易得沉。”《剪燈餘話·田洙遇薛濤聯句記》：“何處空題葉，誰家謾結褵。”

芳心

指女子的心境

峽雲

(1).指 三峽 的雲。 唐 杜甫 《送段功曹歸廣州》詩：“ 峽 雲籠樹小，湖日蕩船明。” 仇兆鰲 註：“ 三峽 山高，故云籠樹而小。” 宋 陸游 《寒食》詩：“ 峽 雲烘日已成霞， 瀼水 生文淺見沙。”

(2).借指傳說中的 巫山 神女。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》謂 巫山 神女“旦為朝雲，暮為行雨”， 楚懷王 曾於夢中與之歡會。後因以代稱情人。 宋 晏殊 《寓意》詩：“油壁香車不再逢，峽雲無跡任西東。”

仙橋

見“ 仙人橋 ”。

無奈

(1) 沒有別的辦法

無奈反對意見太多,只得取消會議

(2) 表示“惋惜”的轉折

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集傳：“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河 一曲當城下，緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註：“一曲，一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮 渭水 ，半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

琵琶

中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

斷腸

(1) 割開或切斷腸子。形容極度的、使人承受不了的感情刺激。有時用以形容極度悲傷之情

空斷腸兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

(2) 也有用以形容極度喜愛之情或其他感情作用的

牆頭馬上遙相顧,一見知君即斷腸。——唐· 白居易《井底引銀瓶》