題隆福寺行宮六景·其三·碧巘丹楓

作者:乾隆 朝代:清代

原文

楓丹仍是隔年留,看似霞生碧巘頭。

此即色空般若相,浮雲來去偶相投。

詩詞問答

問:《題隆福寺行宮六景·其三·碧巘丹楓》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押尤韻 出處:御製詩三集卷五十五

2. 去聲

參考注釋

仍是

(1) 還是要,儘管發生了以前的事或以 * 慮過還是要

仍是重要的人物

(2) 形式、條件、狀況、數量繼續不變

這個條約五十年仍是有效

即色空

東晉 佛教般若學派“六家七宗”之一, 支遁 所創。謂“色”(物質現象)都是因緣假合而生起的,沒有獨立的實體,自性是“空”。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·於法開》:“﹝ 於法開 ﹞後移 白山 靈鷲寺 ,每與 支道林 爭即色空義。”

般若

智慧。佛教用語。通過直覺的洞察所獲得的先驗的智慧或最高的知識

雲來

(1).如雲飛卷而來。 馬總 《意林》卷五引 漢 仲長統 《昌言》:“英辭雨集,妙句雲來。” 元 岑士貴 《凌煙閣賦》:“乘輿雲來,貴臣于于。”

(2).“雲孫”、“來孫”的並稱。泛指後代。 宋 蘇軾 《坤成節功德疏文》之七:“坐俟雲來之養,受祿無疆;屢觀甲子之周,與民同樂。” 宋 李綱 《謝親筆札子》:“顧臣煢然衰病,未知圖報之所。惟當什襲祕藏,刻之金石,傳示雲來,使天下後世知聖君不忘舊臣,樂取諸人以為善者。”

(3).傳說中的仙山 蓬萊山 的別稱。 晉 王嘉 《拾遺記·蓬萊山》:“ 蓬萊山 亦名 防丘 ,亦名 雲來 。”

相投

(1) 彼此投合

脾氣相投

(2) 投靠;投奔;求托

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題隆福寺行宮六景·其三·碧巘丹楓原文_題隆福寺行宮六景·其三·碧巘丹楓的賞析_古詩文