寄檢法奉議原文
長春月月與玫瑰,煩近萱堂仔細栽。
卻語花開無造次,老親寒食以前來。
詩詞問答
問:寄檢法奉議的作者是誰?答:彭汝礪
問:寄檢法奉議寫於哪個朝代?答:宋代
問:寄檢法奉議是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押灰韻
2. 按:此詩卷十一重出,題作寄檢法學士丈。重出詩已刪。
參考注釋
長春
中國東北的城市,吉林省省會,面積18,881平方公里,人口570萬(1982)
月月
每月。《漢書·丙吉傳》:“時 吉 得食米肉,月月以給皇孫。” 北周 庾信 《春日離合》詩之一:“明年花樹下,月月來相尋。”《朱子語類》卷七一:“年年歲歲是如此,月月日日是如此。”《紅樓夢》第三六回:“ 王夫人 道:‘月月可都按數給他們?’”
玫瑰
(1) 薔薇,薔薇屬的一種植物或花,植物莖通常有皮刺,葉互生,奇數羽狀複葉
(2)
(3) 一種薔薇屬落葉灌木( Rosa rugosa ),羽狀複葉,小葉3—9片,橢圓形或橢圓狀倒卵形,花單生,紫紅色或白色,芳香
(4) 該種植物的花
萱堂
《詩·衛風·伯兮》:“焉得諼草,言樹之背。” 毛 傳:“諼草令人忘憂;背,北堂也。” 陸德明 釋文:“諼,本又作萱。”謂北堂樹萱,可以令人忘憂。古制,北堂為主婦之居室。後因以“萱堂”指母親的居室,並藉以指母親。 宋 葉夢得 《再任後遣模歸按視石林》詩之二:“白髮萱堂上,孩兒更共懷。” 元 耶律楚材 《祝忘憂居士壽》詩:“玉佩丁東照蘭省,斑衣搖曳悅萱堂。” 清 李漁 《奈何天·誤相》:“怎當他,前有萱堂,後有 紅娘 ;便道是,做 張生 全要風流。”
仔細
(1) 當心;細心
路很滑,仔細點兒
(2) 〈方〉∶節儉的;不浪費的
日子過得仔細
無造
(1).無事。造,事,指軍役之事。《詩·王風·兔爰》:“我生之初,尚無造。” 毛 傳:“造,為也。”
(2).無所造作。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“故德與道為一,神與道為二。二,故有照以通化;一,故常因而無造。”
老親
(1) 結為親戚時間較長
都是老親舊鄰的,還用什麼客套
(2) 年老的雙親
寒食
(1).節日名。在清明前一日或二日。相傳 春秋 時 晉文公 負其功臣 介之推 。 介 憤而隱於 綿山 。 文公 悔悟,燒山逼令出仕, 之推 抱樹焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相約於其忌日禁火冷食,以為悼念。以後相沿成俗,謂之寒食。按,《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國中”,則禁火為 周 的舊制。 漢 劉向 《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述,與 介之推 死事無關; 晉 陸翽 《鄴中記》、《後漢書·周舉傳》等始附會為 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說,惟在春之說為後世所沿襲。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“去冬節一百五日,即有疾風甚雨,謂之寒食。禁火三日,造餳大麥粥。” 唐 韓翃 《寒食》詩:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。” 元 仙村人 《春日田園雜興》詩:“村村寒食近,插柳遍檐牙。” 清 吳蘭修 《黃竹子傳》:“臨行,﹝ 竹子 ﹞執生手曰:‘此歸又罹虎口!若得了儂業債,則寒食梨花,求麥飯一盂、紙錢一束,上 真孃 墓一弔;薄命人死無恨耳!’”又,有的地區亦稱清明為寒食。 明 張煌言 《舟次清明拈得青字》詩:“欲隱尚違慚 介子 ,年年寒食臥江汀。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·清明》:“清明即寒食,又曰禁菸節。古人最重之,今人不為節,但兒童戴柳祭掃墳塋而已。” 郁達夫 《釣台的春晝》:“繞了一個大彎,趕到故鄉,卻正好還在清明寒食的節前。”參閱《太平御覽》卷三十、 宋 洪邁 《容齋三筆·介推寒食》、 清 袁枚 ,《隨園隨筆·寒食不必清明》。
(2).吃冷的食物。《後漢書·周舉傳》:“ 太原 一郡,舊俗以 介子推 焚骸,有龍忌之禁。至其亡月,鹹言神靈不樂舉火,由是士民每冬中輒一月寒食,莫敢煙爨,老小不堪,歲多死者。” 晉 陸翽 《鄴中記》:“寒食三日,作醴酪,又煑粳米及麥為酪,杏仁煮作粥。”《北堂書鈔》卷一四三引 晉 孫楚 《祭介子推文》:“ 太原 鹹奉 介君 之靈,至三月清明,斷火寒食,甚若先後一月。”
(3).猶冷食。指寒食節吃的冷的食物。《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》:“寒食:煑豚肉並汁露頓,候其凍取之,謂之薑豉,以薦餅而食之。或剜以匕,或裁以刀,調以薑豉,故名焉。”《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》:“寒食以糯米合採蒻葉裹以蒸之。或加以魚鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉於其下者。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·時品》:“香椿芽拌麪筋,嫩柳葉拌豆腐,乃寒食之佳品。”
以前
指時間上某點、某個轉折或某個事件之前
今三世以前。——《戰國策·趙策》
神農以前。——《史記·貨殖列傳》
視三十年以前。——清· 洪亮吉《治平篇》