寄薛克勤

作者：許景衡朝代：宋代

寄薛克勤原文

高才猶佐古諸侯，樽俎時時好獻酬。

萬物也知皆有役，此身安得不言休。

烹鮮未覺民難治，炊黍猶忻客少留。

會看曲台須舊德，討論文物盡從周。

詩詞問答

問：寄薛克勤的作者是誰？答：許景衡
問：寄薛克勤寫於哪個朝代？答：宋代
問：寄薛克勤是什麼體裁？答：七律
問：許景衡的名句有哪些？答：許景衡名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

高才

(1) 才能高超

(2) 才能不同凡響的人

這工作我實在不能勝任,另請高才吧

諸侯

古時帝王所轄各小國的王侯

諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。——宋· 蘇洵《六國論》

樽俎

(1).古代盛酒食的器皿。樽以盛酒，俎以盛肉。《莊子·逍遙遊》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 晉葛洪《抱朴子·暢玄》：“越樽俎以代無知之庖，舍繩墨而助傷手之工。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷六：“辭了法聰，別了夫人，把樽俎收拾起。”

(2).指宴席。漢劉向《新序·雜事一》：“ 仲尼聞之曰：‘夫不出於樽俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也，可謂折衝矣。’” 宋王安石《寄郎侍郎》詩：“久願作公樽俎客，恨無三畝斲蓬蒿！” 陳毅《滿江紅·送周總理赴日內瓦》詞：“看我公樽俎折強權，期贏獲。”

時時

常常。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎雖家居，景帝時時使人問籌策。” 唐李鹹用《題劉處士居》詩：“溪鳥時時窺戶牖，山雲往往宿庭除。” 楊朔《潼關之夜》：“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光，時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”

獻酬

亦作“獻醻”。 1.謂飲酒時主客互相敬酒。《詩·小雅·楚茨》：“獻醻交錯，禮儀卒度，笑語卒獲。” 鄭玄箋：“始主人酌賓為獻，賓既酌主人，主人又自飲酌賓曰醻。”《史記·孔子世家》：“獻酬之禮畢，齊有司趨而進曰：‘請奏四方之樂。’” 唐朱灣《奉使設宴戲擲籠籌》詩：“獻酬君有禮，賞罰我無私。” 清孫枝蔚《中秋夜與同幕者把杯》詩：“但恨坐一室，無人互獻酬。”

(2).泛指斟飲。宋陸游《龜堂獨酌》詩之二：“一榼蘭溪自獻酬，徂年不肯為人留。”

(3).酬答；應答。南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“文明從容，亦心聲之獻酬也。” 宋秦觀《次韻劉遜父以寧齋詩二軸作以還之》：“明珠白璧堪投報，細草幽花入獻酬。” 清尤侗《病約三章》：“僕病未能，獻酬筆墨，東塗西抹，少作狼藉，老至頽唐，勉強塞白。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

不言

(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉孫綽《天台山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言。” 唐韓愈《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》：“故必知不言無為之事，然後知道之紀。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。”

(3).不料。唐宋之問《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉遊長似昔，不言流寓歘成今。”

烹鮮

(1).語本《老子》：“治大國若烹小鮮。”後以“烹鮮”比喻治國便民之道，亦比喻政治才能。《後漢書·循吏傳贊》：“政畏張急，理善烹鮮。” 晉葛洪《抱朴子·用刑》：“烹鮮之戒，不欲其煩。” 唐李頎《贈別穆元林》詩：“彼鄉有令弟，小邑試烹鮮。” 宋張元乾《水調歌頭·陪福帥燕集口占以授官奴》詞：“調鼎他年事，妙手著烹鮮。”參見“ 烹小鮮 ”。

(2).烹魚。唐李頎《夏宴張兵曹東堂》詩：“重林華屋堪避暑，況乃烹鮮會嘉客。”

曲台

(1). 秦漢宮殿名。《漢書·鄒陽傳》：“臣聞秦倚曲臺之宮。” 顏師古注引應劭曰：“ 秦皇帝所治處也，若漢家未央宮。”《文選·司馬相如＜長門賦＞》：“覽曲臺之央央。” 李善註：“《三輔黃圖》曰：未央東有曲臺殿。”

(2). 漢時作天子射宮，又立為署，置太常博士弟子。為著記校書之處。《漢書·儒林傳·孟卿》：“ 倉 ( 後倉 )説《禮》數萬言，號曰《後氏曲臺記》。” 顏師古注引服虔曰：“在曲臺校書著記，因以為名。”後亦以指著述校書。南朝梁沉約《＜梁武帝集＞序》：“篤志經術，究淹中之雅音，盡曲臺之奧義。” 清鄂爾泰《贈方望溪》詩：“曲臺增刪繁就簡，正義參訂蓬扶麻。”