送方士六首·其一原文
先生覃懷來，復向覃懷去。
悵望難久留，離魂杳煙樹。
詩詞問答
問：送方士六首·其一的作者是誰？答：何瑭
問：送方士六首·其一寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押詞韻第四部
參考注釋
先生
(1)
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) 老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 醫生
懷來
(1).亦作“ 懷徠 ”。招來。 漢 陸賈 《新語·道基》：“附遠寧近，懷來萬邦。”《後漢書·獨行傳·李善》：“以愛惠為政，懷來異俗。” 明 孫柚 《琴心記·持節錦行》：“虜貴懷來，豈可無謀作禍胎。”《續資治通鑑·宋太祖建德二年》：“遣人分賜諸蠻，傳朝廷懷徠之意，降附日眾。”
(2).思念未來。 明 陳束 《伏日樠溪上疏乞休》詩：“感往情彌吝，懷來節易摧。”
悵望
惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二：“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞：“六代繁華，春去也，更無訊息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。”《西遊記》第五十回：“卻説 唐僧 坐在圈子裡，等待多時，不見 行者 回來，欠身悵望道：‘這猴子往那裡化齋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立著悵望的時候，有一群 日本 的新聞記者也走了來，其中有幾個是我在 漢口 認識的。”
久留
長久逗留;長期淹留
離魂
(1).指遠遊他鄉的旅人。 前蜀 韋莊 《家叔南遊卻歸因獻賀》詩：“旅夢遠依 湘水 闊，離魂空伴 越 禽飛。” 明 劉基 《正月十五夜燈花大開作》詩：“漫沽濁酒餉離魂，豈必忘憂惟樹萱。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞：“春色已看濃似酒，歸期安得信如潮，離魂入夜倩誰招？”
(2).指遊子的思緒。 宋 柳永 《滿江紅》詞之四：“兩兩棲禽歸去急，對人相併聲相喚。似笑我、獨自向長途，離魂亂。”《花月痕》第八回：“卅年聚散總關情，銷盡離魂是此行！去日苦多來日少，春風淒切子規聲。”
(3).脫離軀體的靈魂。 宋 姜夔 《踏莎行》詞：“別後書辭，別時針錢，離魂暗逐郎行遠。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“然所見者，人耶鬼耶？抑離魂耶？則不可知矣。”
煙樹
亦作“煙樹”。雲煙繚繞的樹木、叢林。 南朝 宋 鮑照 《從登香爐峰》詩：“青冥搖煙樹，穹跨負天石。” 唐 孟浩然 《閒園懷蘇子》詩：“鳥從煙樹宿，螢傍水軒飛。” 元 周孚先 《蝶戀花》詞：“舟艤津亭何處？曉起瓏璁，回首 * 樹。” 許地山 《綴網勞蛛·換巢鸞鳳》：“我記住遠地煙樹，就系君去處。”
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