原文
一跳塵關萬里回,百年天地心悠哉。
葡萄潑瓮酒初熟,黃1~1菊滿籬花正開。
高屐瘦筇新徑里,短歌長詠小山隈。
紛紛來往門前客,爭訝神仙何處來。
詩詞問答
問:《送鄭元美致政還閩二首·其二》的作者是誰?答:吳璉
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:吳璉的名句有哪些?答:吳璉名句大全
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
參考注釋
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
葡萄
多年生落葉藤本植物。葉子掌狀分裂,開黃綠色小花。果實也叫“葡萄”,成串,味酸甜,多汁,可生食、制乾、釀酒,是一種普通的水果
籬花
指菊花。 清 曹寅 《寄姜綺季客江右》詩:“九日籬花猶寂寞, 六朝 粉本漸模糊。”參見“ 籬菊 ”。
高屐
高底木屐。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 王子敬 兄弟見 郗公 ,躡履問訊,甚脩外生禮。及 嘉賓 死,皆箸高屐,儀容輕慢。命坐,皆雲‘有事,不暇坐’。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八:“﹝ 翟耆年 ﹞往見 許顗 彥周 。 彥周 髽髻,著犢鼻褌,躡高屐出迎。”
瘦筇
指手杖。筇竹,節高幹細,可作手杖,故稱“瘦筇”。笻,也寫作“邛”。 唐 賈島 《延壽里精舍寓居》詩:“雙履與誰逐,一尋青瘦筇。” 前蜀 杜光庭 《題龍鵠山》詩:“抽得閒身伴瘦筇,亂敲青碧喚蛟龍。” 元 仇遠 《與子野過永仙觀子野明發詩來予次韻》:“壞垣荒逕入蒿萊,不惹康衢半點埃。賞靜偏憐雛筍長,趁涼自引瘦筇來。”按, 漢 張騫 使 西域 ,曾在 大夏 見邛竹杖。見《史記·大宛列傳》。
短歌
(1)
(2) 日文五行詩的固定形式,其第一行與第三行各有五個音節,其它各有七個音節
(3) 形式短小的漢語古典歌行詩
長詠
見“ 長詠 ”。
長聲吟誦。《禮記·學記》“今之教者呻其佔畢” 唐 孔穎達 疏:“言今之師,不曉經義,但詐吟長詠,以視篇簡而已。” 唐 杜牧 《杜秋娘》詩:“愁來獨長詠,聊可以自怡。”一本作“ 長詠 ”。
山隈
山的彎曲處。 晉 潘岳 《楊仲武誄》:“朝濟 洛川 ,夕次山隈。” 宋 歐陽修 《永州萬石亭》詩:“作詩示同好,為我銘山隈。” 清 洪亮吉 《夜宿茅山元符宮下飲石壇作》詩:“樹杪下石壇,山隈面平麓。”
紛紛
(1) 多而雜亂
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
(2) 一個接一個地,接二連三地
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
來往
(1) 來和去
街上來往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止車輛來往
(3) 聯繫、交往或接觸——用於人
他僅與那些百萬富翁們來往
(4) 左右;上下
總不過二尺來往水
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”