原文
舟以安行堂以居,惟圖尊養體康舒。
慶頤寧祗一心慶,如是還期萬載如。
詩詞問答
問:《淀祠旁行館八景·其二·頤慶堂》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押魚韻 出處:御製詩四集卷十二
參考注釋
安行
(1).徐行,緩行。《詩·小雅·何人斯》:“爾之安行,亦不遑舍。” 馬瑞辰 通釋:“安行對疾行言,即緩行。”《後漢書·崔駰傳》:“縶余馬以安行,俟性命之所存。” 李賢 註:“安行,不賓士也。”
(2).謂發於本願,從容不迫地實行。語本《禮記·中庸》:“或安而行之,或利而行之,或勉強而行之,及其成功,一也。” 宋 陳亮 《勉強行道大有功》:“彼皆大聖人,安行利行何所不可,又復何求於天地之間而若此其切哉!” 明 方孝孺 《贈周履素序》:“古之君子,出環堵之室,而任天下之重,順運安行,不動氣貌者,所學皆可用而未嘗為無用學也。” 清 鄭燮 《濰縣署中寄舍弟墨第一書》:“讀《易》至韋編三絶,不知繙閲過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮,雖生知安行之聖,不廢困勉下學之功也。”
養體
保養身體;滿足身體的需要。《荀子·正名》:“麤布之衣,麤紃之履,而可以養體。”《史記·禮書》:“疏房牀笫幾席,所以養體也。”
謂奉養父母,供給父母生活所需。 漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養》:“故上孝養志,其次養色,其次養體。”
一心
(1) 全心全意地;專心;一心一意
一心為革命
(2) 齊心;同心
萬眾一心
如是
如此這么;像這樣
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》
如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》