杭州孤山寺三用張祜詩韻原文
孤山自有岑,佛寺照湖心。
古往今何在,山陽水卻陰。
難尋當日景,略寓五言深。
命舫問他處,菁蔥隱遠林。
詩詞問答
問:杭州孤山寺三用張祜詩韻的作者是誰?答:乾隆
問:杭州孤山寺三用張祜詩韻寫於哪個朝代?答:清代
問:杭州孤山寺三用張祜詩韻是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押侵韻 出處:御製詩五集卷六
2. 古山蓋孤山之誤西湖志稱陳文帝天嘉元年有天竺僧持辟支佛舍利至杭遂於孤山建寺立塔此剎創自南朝唐人巳多題詠名跡最古後人以孤訛古亦以音相近耳
參考注釋
孤山
山名。在 浙江 杭州 西湖 中,孤峰獨聳,秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居於此,喜種梅養鶴,世稱 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢溪筆談·人事二》:“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ,常畜兩鶴,縱之則飛入雲霄,盤旋久之,復入籠中。” 宋 林逋 《宿姑蘇淨惠大師院》詩:“ 孤山 猿鳥 西湖 上,懶對寒燈詠《式微》。” 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》:“ 孤山 好林館,丹碧隱青漣。” 清 秋瑾 《梅十章》之九:“ 孤山 林下三千樹,耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》詩之四:“我是憑倚在 孤山 的水亭,我是佇立在亭外的水濱。”
佛寺
佛門的寺院
湖心
湖水的中間。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月行》詩:“ 洞庭 秋月生湖心,層波萬頃如鎔金。” 清 魏源 《崑山別龔自珍》詩:“明宵夢我舟,湖心浪如堵。”
古往
往昔。 唐 元稹 《敘詩寄樂天書》:“其中有旨意可觀而詞近古往者,為古諷。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“ 燉煌 古往出神將,感得諸蕃遙欽仰。”
何在
在哪裡
公理何在?
山陽
山坡向陽的一面;山的南側
當日
就在本日、同一天
你可以當日來回
五言
(1).五德之言。《書·益稷》:“予欲聞六律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽。” 孔 傳:“以出納仁、義、禮、智、信五德之言,施於民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一:“彰施五色,出納五言。”
(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。”
(3).見“ 五言詩 ”。
他處
別處。 唐 韓愈 《張中丞傳後敘》:“苟此不能守,雖避之他處何益?” 唐 薛能 《望蜀亭》詩:“前軒一望無他處,從此 西川 只在心。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》:“ 上海 學校,亦不復有乾淨土;尚當向他處一打聽也。”
菁蔥
見“ 菁蔥 ”。
亦作“ 菁蔥 ”。青蔥,蔥綠色。 明 蔣一葵 《長安客話·德勝門庵》:“其南則晶淼千頃,草樹菁蔥。”《紅樓夢》第一○八回:“你看獨有那幾竿翠竹菁蔥,這不是 瀟湘館 么?”
隱遠
隱微幽深。《後漢書·方術傳序》:“而斯道隱遠,玄奧難原,故聖人不語怪神,罕言性命。”