勝日覓羊何，幽期得支許

名句出處

出自宋代李彭的《次韻呂居仁見寄》

全文：
井銼澹疏煙，幽憂廢寒暑。
孤雲起幽嶼，澤物猶能雨。
殷殷空里雷，何曾濡厚土。
燕鴻且長飢，誰能投枉渚。
知心不識面，公子實楚楚。
五葉活國謀，摩挲噤不吐。
勝日覓羊何，幽期得支許。
才高賦雌蜺，識遠辯鼮鼠。
蘭蓀無異縣，臭味同此舉。
開歲欲問津，夢逐寒江櫓。

李彭詩詞大全

參考注釋

勝日

(1).古代五行家謂金、木、土、水、火五行相剋之日為“勝日”。《史記·孝武本紀》：“乃作畫雲氣車，及各以勝日駕車辟惡鬼。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“如火勝金，用丙與丁日，不用庚辛。”

(2).指親友相聚或風光美好的日子。《晉書·衛玠傳》：“及長，好言玄理……遇有勝日，親友時請一言，無不咨嗟，以為入微。” 金 劉仲尹 《秋日東齋》詩：“勝日一樽能笑客，更須官鼓候晨撾。” 明 周履靖 《錦箋記·閱錄》：“如今春光將暮，花事漸闌，趁此勝日好懷，且向園中一步。”

幽期

(1).隱逸之期約。《文選·謝靈運＜富春渚＞詩》：“平生協幽期，淪躓困微弱。” 呂延濟 註：“往時已有幽隱之期，但以沉頓，困於微弱，常不能就。” 南朝 梁 沉約 《答沉麟士書》：“冀幽期可託，克全素履。”

(2).隱秘或幽雅的約會。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“ 石 （ 黃石公 ）幽期而知賢， 張 （ 張良 ）揣景而示信。” 唐 杜甫 《大雲寺贊公房》詩之一：“洞門盡徐步，深院果幽期。” 明 高啟 《漫成》詩之二：“已分棲遲不自疑，江邊林下儘幽期。”

(3).指男女間的幽會。 唐 盧綸 《七夕》詩：“涼風吹玉露，河漢有幽期。”

支許

晉 高僧 支遁 和高士 許詢 的並稱。兩人友善，皆善談佛經與玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 支道林 、 許掾 諸人共在 會稽王 齋頭， 支 為法師， 許 為都講， 支 通一義，四坐莫不厭心； 許 送一難，眾人莫不抃舞，但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。”後以喻僧人和文士的交誼。 唐 杜甫 《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室》詩之二：“從來 支許 游，興趣江湖迥。” 楊倫 註：“謂 支遁 、 許詢 ……此言公與 贊 交好有素。” 宋 蘇軾 《贈蒲澗信長老》詩：“勝游自古兼 支許 ，為採松肪寄一車。” 清 周亮工 《書影》卷二：“ 永嘉 劉參戎 思祖 ，儒將也。善詩，與 匡山 僧 性淳 友善，命畫工圖己像與僧對坐，曰《逢僧話圖》，到處乞人題詠。 華亭 章台鼎 一絶云：‘ 支許 相逢盡日留，蕭蕭寒玉數竿秋；青天碧海無兵氣，閒殺嘶風五色騮。’”