寄蔡彥規主簿

寄蔡彥規主簿原文

繞舍蒼煙晚更凝，隔簾新月未多明。

棲烏著樹無餘噪，老檜吟風有細聲。

客散愈憐真境好，定回猶覺幻身輕。

可堪俗子能知味，此語聊傳北郭生。

詩詞問答

問：寄蔡彥規主簿的作者是誰？答：釋道潛
問：寄蔡彥規主簿寫於哪個朝代？答：宋代
問：寄蔡彥規主簿是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

參考注釋

蒼煙

蒼茫的雲霧。 唐 陳子昂 《峴山懷古》詩：“野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤。” 金 元好問 《泛舟大明湖》詩：“看山水底山更佳，一堆蒼煙收不起。”《花月痕》第十五回：“細看春色低紅燭，煩向蒼煙問白鷗。”

新月

農曆每月初出的彎形的月亮;亦指農曆月逢十五日新滿的月亮

棲烏

晚宿的歸鴉。 南朝 梁 王筠 《和衛尉新渝侯巡城口號詩》：“閶闔曖已昏，鉤陳杳將暮。棲烏城上返，晚雀林中度。”

吟風

(1).謂在風中有節奏地作響。 唐 楊巨源 《紅線傳》：“忽聞曉角吟風，一葉墜落，驚而起問，即 紅綫 迴矣。” 清 納蘭性德 《金山賦》：“珍卉含葩而笑露，虬枝接葉而吟風。” 清 李伯元 《南亭筆記》卷十一：“窗紙吟風，奇寒徹骨。”

(2).詠風。以風為題材作詩。 杜甫 《雨》詩“風扉掩不定” 仇兆鰲 注引 清 黃生 曰：“ 杜 詩吟風之句，如‘風扉掩不定’，‘風幔不依樓’，‘風簾自上鉤’，‘寒聲風動簾’，‘風連西極動’，‘風前竹逕斜’，皆畫風手也。”

真境

道教之地。亦指仙境。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃鍊師院》詩之三：“暫因問俗到真境，便欲投誠依道源。” 宋 李彌遜 《渡橫溪》詩：“塵埃何處尋真境？試逐寒流認落花。”《宋史·樂志》：“ 蓬萊 邃館，金碧照三山，真境勝人間。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩之十三：“於世苦紛糾，睡鄉覓真境。”

幻身

佛教語。肉身；形骸。謂身軀由地、水、火、風假合而成，無實如幻，故曰幻身。《圓覺經》卷上：“彼之眾生，幻身滅故，幻心亦滅。” 唐 清江 《早春寄崔少府》詩：“宇宙成遺物，光陰促幻身。” 元 谷子敬 《城南柳》第四折：“恰纔殺了的是他的幻身。他是 瑤池 仙種，已入長生不老之鄉。”

可堪

用於問句句首,等於說“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

俗子

俗人

凡夫俗子

北郭

(1).古代城邑外城的北部。亦指城外的北郊。《左傳·襄公二十九年》：“ 齊 人葬 莊公 於北郭。” 杜預 註：“兵死不入兆域，故葬北郭。” 漢 阮瑀 《駕出北郭門行》：“駕出北郭門，馬樊不肯馳。” 唐 李白 《送友人》詩：“青山橫北郭，白水遶東城。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶小倩》：“﹝ 寧采臣 ﹞適赴 金華 ，至北郭，解裝蘭若。”

(2).“ 北郭先生 ”的省稱。借指隱士。 清 吳偉業 林雲鳳 《梅花庵話雨聯句》：“ 北郭 余偕隱， 東山 爾共瞻。”

(3).複姓。 春秋 齊 有大夫 北郭子車 。見《左傳·襄公二十八年》。