惆悵·其四

惆悵·其四原文

花枝先折不逢春，月鏡初圓又缺新。

天下語將如此事，亦教腸斷路邊人。

親承淚眼為長別，似有餘言未盡陳。

惆悵幾時消得了，碧山無影海無塵。

詩詞問答

問：惆悵·其四的作者是誰？答：王邦畿
問：惆悵·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：惆悵·其四是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

花枝

(1).開有花的枝條。 唐 王維 《晚春歸思》詩：“春蟲飛網戶，暮雀隱花枝。” 明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》：“淺印花鞋小，斜插花枝鬢欲燒。” 蕭紅 《夏夜》：“她過來似用手打我，嘴裡似乎咒我，她依過的那花枝，立刻搖閃不定了。”

(2).比喻美女。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“此度見花枝，白頭誓不歸。” 宋 張景修 《虞美人》詞：“旁人應笑髯公老，獨愛花枝好。” 清 唐孫華 《五舫詩為同年狄向濤太史賦》：“花枝斜倚鏡臺前，晚妝人倦嬌相向。”

月鏡

石鏡名。因石白如月色，故名。亦借指月亮。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“時異方貢玉人、石鏡，此石色白如月，照面如雪，謂之‘月鏡’。” 唐 李嶠 《八月奉教作》詩：“月鏡如開匣，雲纓似綴冠。” 唐 皇甫湜 《出世篇》詩：“西摩月鏡，東弄日珠。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

腸斷

喻非常悲痛

路邊

靠近大路的長條土地

淚眼

含著淚水的眼睛

淚眼模糊

長別

(1).永別。 南朝 宋 鮑照 《贈故人馬子喬》詩之四：“一挹繒繳痛，長別遠無雙。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“二十載恩情，今長別矣。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“爾我竟長別，多年患難同。”

(2).久別。 唐 杜甫 《搗衣》詩：“已近苦寒月，況經長別心。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

得了

(1) 用在反問或否定句中,表示情況很嚴重

這還得了嗎?

(2) 好了;行了

不多時,大豆腐得了。——《三俠五義》

碧山

(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之十：“掩映金淵側，游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鷺鷥》詩：“驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風。” 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞：“芳草長川，柳映危橋橋下路，歸鴻飛，行人去，碧山邊。”

(2).山名。在今 湖北省 安陸市 境。 唐 李白 《山中問答》詩：“問余何意棲 碧山 ，笑而不答心自閒。”《清道光重修安陸縣誌》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈許…… 李太白 讀書其下。”

無塵

不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句：“無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩：“師愛無塵地，江心島上居。”