降旨免浙省地丁漕米積欠詩以志事

原文

施惠應於始入疆，未完積欠合寬償。

較之江省數為少，自是浙民俗尚良。

概與逭除資樂利，俾其耕鑿冀豐穰。

即看時雨時暘景，合共黔黎沐吉祥。

詩詞問答

問：《降旨免浙省地丁漕米積欠詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：御製詩四集卷七十

2. 浙省歸安等縣未完地丁漕白各款銀五萬三千九百餘兩南米四千七百餘石仁和等縣民借谷一萬八千餘石均加恩一併豁免以紓民力然較之江省銀米共蠲免百二十餘萬多寡懸殊浙省民俗陳良矣

參考注釋

施惠

施恩

以不上夜班對我施惠

積欠

(1) 累次欠下

積欠了還不完的債

(2) 指積累下來的債款,欠款

之江

謂江流之曲折如“之”字者。如古 浙江 及今 錢塘江 下游 聞家堰 至 閘口 一段即有此稱。

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

民俗

民眾的習慣;民間風俗

樂利

(1).快樂與利益。猶幸福。《禮記·大學》“小人樂其樂而利其利” 漢 鄭玄 註：“聖人既有親賢之德，其政又有樂利於民。” 李大釗 《厭世心與自覺心》：“樂利之境，陳於吾前，苟有為者，當能立致。”

(2).謂使之得到快樂與利益。 胡適 《讀＜呂氏春秋＞》：“極少數人也許能有這種犧牲自己而樂利天下的精神。”

耕鑿

(1).耕田鑿井。語出古詩《擊壤歌》：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉？”後常用“耕鑿”形容人民辛勤勞動，生活安定。 唐太宗 《臨層台賦》：“肆黎元於耕鑿，一文軌於車書。” 清 查慎行 《恩賜新刻御製詩集》詩：“耕鑿萬方民擊壤，《簫韶》九奏帝垂裳。” 清 梁章鉅 《歸田鎖記·致劉次白撫部書》：“俾濱海臣庶，均各安耕鑿於 堯 天 舜 日之中。”

(2).泛指耕種，務農。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·太簇正月》：“某執鞭賤品，耕鑿庸流，沉影南畝之間，滯跡東皋之上。” 唐 吳筠 《高士詠·龐德公》：“耕鑿勤厥躬，耘鋤課妻子。” 清 趙翼 《山行雜詩》之七：“洵美此家居，足以老耕鑿。”

豐穰

1.猶豐熟。

2.猶豐滿;肥沃。

時雨

應時的雨水。《書·洪範》：“曰肅，時雨若。” 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》：“神萍寫時雨，晨色奏景風。” 王統照 《春雨之夜》：“我正在院子裡徘徊著，看竹籬里萱花的綠長葉子，紅黃花蕊，著了昨夜一場時雨，非常嬌美。”

合共

總共

黔黎

百姓

願黔黎其誰聽,惟請死而獲可。——潘岳《西征賦》

吉祥

吉利;幸運

吉祥菜