鳳凰台

鳳凰台原文

白雲蒼蘚古台基，憶得當年鳳去時。

深慕楚狂歌往諫，空懷虞德見來儀。

英雄磨滅青山在，梧竹淒涼落日悲。

草滿鷺洲吟思遠，薄材難和謫仙詩。

詩詞問答

問：鳳凰台的作者是誰？答：陳宜甫
問：鳳凰台寫於哪個朝代？答：元代
問：鳳凰台是什麼體裁？答：七律
問：陳宜甫的名句有哪些？答：陳宜甫名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

台基

(1).台的基礎。 北魏 酈道元 《水經注·涑水》：“ 安邑 ， 禹 都也。 禹 娶 塗山氏 女，思戀本國，築臺以望之。今城南門，臺基猶存。”

(2).舊稱專事暗中為男女撮合的罪惡場所。 清 謳歌變俗人 《醒世緣彈詞》第十回：“更兼物色良家女，誘上臺基密定情。” 清 謳歌變俗人 《醒世緣彈詞》第十回：“天下最可惡的，莫如臺基，那開臺基的，大半多是上了年紀的老太婆，滿腹歪心，一張滑嘴。”

得當

(1) 符合道德、 * 或社會的標準的

得當的措施

(2) 避免浪費或奢侈的;節約的

每一分稅錢都必須使用得當

去時

結束

三月來時如猛獅,去時如羊羔

楚狂

《論語·微子》：“ 楚 狂 接輿 歌而過 孔子 曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰！’” 邢昺 疏：“ 接輿 ， 楚 人，姓 陸 名 通 ，字 接輿 也。 昭王 時，政令無常，乃披髮佯狂不仕，時人謂之 楚 狂也。”後常用為典，亦用為狂士的通稱。 唐 韓愈 《芍藥歌》：“花前醉倒歌者誰？ 楚 狂小子 韓退之 。” 清 顧炎武 《謁夷齊廟》詩：“ 楚 狂歌鳳衰，荷蕢譏擊磬。” 清 曹寅 《送程正路之黃陂》詩：“舉轡 黃州 近，全身問 楚 狂。”亦作“ 楚狂人 ”、“ 楚狂士 ”、“ 楚狂子 ”。 唐 李白 《廬山謠寄盧侍御虛舟》詩：“我本 楚 狂人，鳳歌笑 孔丘 。” 宋 蘇軾 《夢中作寄朱行中》詩：“哀哉 楚 狂士，抱璞號空山。” 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞：“顧青山，與我何如耳，歌且和， 楚 狂子。”

空懷

適齡母畜在交配或人工授精之後沒有懷孕

來儀

(1).謂鳳凰來舞而有容儀，古人以為瑞應。語出《書·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來儀。” 孔穎達 疏：“簫韶之樂作之九成，以致鳳皇來而有容儀也。”《後漢書·左雄傳》：“ 漢 世良吏，於茲為盛，故能降來儀之瑞，建中興之功。” 李賢 註：“ 宣帝 時鳳皇五至，因以紀年。” 唐 鄭嵎 《津陽門詩》：“ 花萼樓 南大合樂，八音九奏鸞來儀。”後因用以代稱鳳凰。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻。”《藝文類聚》卷八一引 漢 陳琳 《迷迭賦》：“匪荀方之可樂，實來儀之麗閒。”

(2).比喻傑出人物的降臨。 漢 劉楨 《贈從弟》詩之三：“何時當來儀，將須聖明君。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“不悟陰陽運，哲人忽來儀。” 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》：“ 金粟 來儀， 文殊 戾止。”

(3).比喻愛慕之人的來臨。 南朝 齊 王融 《秋胡行》之七：“彼美復來儀，慙顏變欣矚。”《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會》：“功曹今夜府直，可謂良時。妾家後庭，即君之前垣也。若不渝約好，專望來儀，方可候晤。”

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

磨滅

(1) 隨著時間的變化而逐漸消失

建立不可磨滅的功勳

(2) 磨難;折磨

誰曾經這樣磨滅

青山

長滿綠色植物的山

留得青山在,不愁沒柴燒

涼落

衰落。 明 宋濂 《元故秘書著作郎芳洲先生蕭府君阡表》：“諸弟有涼落不振者三，皆分財析產以為養。”

思遠

謂追思先人。《漢書·禮樂志》：“有哀死思遠之情，為制喪祭之禮。” 晉 郭璞 《登百尺樓賦》：“情眇然以思遠，悵自失而潛慍。”

材難

謂賢才難得。《漢書·王嘉傳》：“ 孔子 曰：‘材難，不其然與！’” 顏師古 註：“《論語》載 孔子 之言也。‘材難’，謂有賢材者難得也。”《論語·泰伯》作“才難”。

謫仙

亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽才學優異的人。《南齊書·高逸傳·杜京產》：“ 永明 中 會稽 鐘山 有人姓 蔡 ，不知名。山中養鼠數十頭，呼來即來，遣去便去。言語狂易。時謂之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壺吟》：“世人不識 東方朔 ，大隱 金門 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·吳彩鸞所寫之書》：“ 吳彩鸞 ，世傳謫仙也。”

(2).專指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩·高逸》：“ 李太白 初自 蜀 至京師，舍於逆旅。 賀監 知章 聞其名，首訪之。既奇其姿，復請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數四，號為‘謫仙’。” 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫僊 死，才薄將奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·李太白》：“故 李謫仙 《吹笛》詩：‘ 黃鶴樓 中吹玉笛， 江城 五月《落梅花》。’”

(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩：“謫仙年月今應滿，戇諫聲名眾所知。”

見“ 謫仙 ”。

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