安化山行二首·其一原文
萬山高處雨聲寒，倦客天涯興已闌。
地隔湖湘書故遠，雲連巴蜀道應難。
曾悲夜月青衫濕，又怯秋風白苧單。
松菊成荒歸未得，病軀深悔誤儒冠。
詩詞問答
問：安化山行二首·其一的作者是誰？答：王鈍
問：安化山行二首·其一寫於哪個朝代？答：元代
問：安化山行二首·其一是什麼體裁？答：七律
問：王鈍的名句有哪些？答：王鈍名句大全
注釋
1. 七言律詩 押寒韻 出處：石倉歷代詩選卷三百八
參考注釋
高處
(1) 隆起的地方或位置;山丘
(2) 相對較高的位置
帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片
倦客
客游他鄉而對旅居生活感到厭倦的人。 南朝 宋 鮑照 《代東門行》：“傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。” 宋 蘇軾 《書普慈長老壁》詩：“倦客再遊行老矣，高僧一笑故依然。” 宋 陸游 《雙頭蓮》詞：“悲歡夢裡，奈倦客又是關河千里。”
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
湖湘
湖南省 洞庭湖 和 湘江 地帶。常用來代指 湖南 。 宋 岳飛 《奏乞除在外宮觀第二札子》：“奉聖旨， 岳飛 已平 湖 湘 。” 清 錢謙益 《金陵雜題絕句》之十二：“舊曲新詩壓教坊，縷衣垂白感 湖 湘 。” 陳家英 《有懷秀元三妹北洋女師範即次其韻》：“ 湖 湘 詞祖推騷體， 江 左門才數 謝 家。”
巴蜀
秦 漢 設 巴 蜀 二郡，皆在今 四川省 。後用為 四川 的別稱。《戰國策·秦策一》：“大王之國，西有 巴 蜀 、 漢中 之利，北有 胡 貉、 代 馬之用。”《後漢書·光武帝紀上》：“ 公孫述 稱王 巴 蜀 ， 李憲 自立為 淮南王 。” 清 林則徐 《與纖》詩：“漫疑負弩經 巴蜀 ，便當浮槎到女牛。”
應難
(1).應付危難。《管子·重令》：“臣下不順，上令難行，則應難不捷。”
(2).答難。 漢 揚雄 《法言·重黎》：“請問‘蓋天’。曰：‘蓋哉！蓋哉！應難未幾也。’” 汪榮寶 義疏：“ 子云 有難蓋天八事……彼時蓋天家必有強辭奪理以應之者，故曰應難未幾也。”
青衫
青色的衣衫;黑色的衣服。古代指書生
江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
秋風
秋天的風
松菊
松與菊不畏霜寒，因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩：“田園松菊今迷路，霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八：“ 陶潛 酷似 臥龍 豪，萬古 潯陽 松菊高。”
病軀
抱病之身。《三國演義》第五二回：“ 琦 謂 肅 曰：‘病軀不能施禮， 子敬 勿罪。’” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“你們這樣衰老，又且都是病軀，將來怎么樣去殺賊！”
儒冠
(1).古代儒生戴的帽子。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 沛公 不好儒，諸客冠儒冠來者， 沛公 輒解其冠，溲溺其中。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩：“猶思脫儒冠，棄死取先登。” 清 侯方域 《司成公家傳》：“﹝ 鄧生 ﹞詬公謂：‘若乃養馬，而我職弟子員，冠儒冠。’”
(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“紈袴不餓死，儒冠多誤身。” 宋 王禹偁 《謝宣賜表》：“儒冠之榮，無以加此。” 清 方文 《送蕭賡九北歸》詩：“ 長乾 一見喜且悲，儒冠端被虛名誤。”
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