祈谷齋居

祈谷齋居原文

左個昔猶昔，齋居今復今。

勤民勖常德，惕已凜難諶。

首祀寅清奉，初正氣象愔。

七旬又開一，敬畏與年深。

詩詞問答

問：祈谷齋居的作者是誰？答：乾隆
問：祈谷齋居寫於哪個朝代？答：清代
問：祈谷齋居是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：御製詩四集卷七十七

參考注釋

左個

左邊的偏室。《儀禮·鄉射禮》：“左個之西北三步東面設薦俎。”《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞天子居青陽左個。” 鄭玄 註：“青陽左個，大寢東堂北偏。” 王引之 《經義述聞·通說上》：“案 鄭 訓個為偏，則其字當與介同。”《呂氏春秋·孟夏紀》：“天子居明堂左個。” 高誘 註：“明堂，南鄉堂；左個，東頭室。”《新唐書·陳子昂傳》：“朝三公、九卿、大夫於青陽左個。” 明 劉基 《次韻和石末公用元望韻遣興見寄》：“時維青陽初，天子在左個。”

左個。 唐 楊炯 《酅國公墓志銘》：“金繩玉匣，日觀登封；左箇西偏，明堂布政。”

齋居

(1).齋戒別居。《明史·左懋第傳》：“三月，大風霾。帝布袍齋居，禱之不止。” 清 鈕琇 《觚賸續編·芙蓉閣》：“時 世宗 齋居西宮，建設醮壇，勅大臣製青詞一聯，懸於壇門。”

(2).家居；閒居。 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩：“坐鎮均勞逸，齋居養智恬。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩：“紛紛賓從厭粱肉，公也齋居飽饘粥。”

(3).家居的房舍；書房。 清 吳嘉賓 《得一齋記》：“吾宗繼之，以 顏氏 子得一之義，名其齋居。”

勤民

(1).勞苦百姓。《左傳·僖公三十三年》：“ 秦 違 蹇叔 ，而以貪勤民，天奉我也。”《左傳·昭公十五年》：“獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？”《國語·周語上》：“布令陳辭而又不至，則增修於德而無勤民於遠。” 韋昭 註：“勤，勞也。”

(2).盡心盡力於民事。《左傳·僖公二十八年》：“令尹其不勤民，實自敗也。” 杜預 註：“盡心盡力，無所愛惜為勤。” 漢 班固 《典引》：“奕世勤民，以方伯統牧。” 晉 陸機 《辯亡論下》：“敦率遺典，勤民謹政。” 清 沉初 《西清筆記·紀典故》：“猶以玩物為戒，特申勤民之旨，以垂訓焉。”

常德

謂始終不變的品德。《老子》：“知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒。”案： 馬王堆 漢 墓帛書《老子》“常德”作“恆德”。 宋 歐陽修 《六一筆記·誨學說》：“玉不琢不成器，人不學不知道，然玉之為物有不變之常德，雖不琢以為器而猶不害為玉也。” 宋 葉適 《宋鄒鄉墓志銘》：“蓋性有樂地，身有常德，質合道，器合仁，不教而自至也。”

難諶

不能信任。《書·鹹有一德》：“嗚呼！天難諶，命靡常。” 孔穎達 疏：“以其無常，故難信。” 唐 楊炯 《唐贈荊州刺史成知禮神道碑》：“將蹈九州，平三階，豈意大和交薄，而天道難諶，降年不永。”

寅清

語出《書·舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”後世多以“寅清”為官吏箴戒之辭，謂言行敬謹，持心清正。 宋 楊萬里 《櫻桃》詩：“天上薦新舊分賜，兒童猶解憶寅清。” 楊萬里 有“寅清堂”，亦取此義。 明 李東陽 《送董禮部尚矩還南京》詩：“誰言省署寅清地，不及經幃侍從勞。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十四：“諭謂‘寅清重秩，自應夙夜靖共，乃以疏懶鳴高，何以為庶寮表率？’”

正氣

(1)

(2) 同真氣。生命機能的總稱,但通常與病邪相對來說,指人體的抗病能力

(3) 四季正常氣候,即春溫、夏熱、秋涼、冬寒等

正氣者,正風也。——《靈樞·刺節真邪》

(4) 正常氣色

(5) 光明正大的風氣

正氣上升、邪氣下降

(6) 剛正的氣節

正氣凜然

敬畏

既敬重又害怕

對一切神聖的事物的敬畏