除夕

除夕原文

一日復一日，忽看一歲消。

誰雲增閏月，依舊到今宵。

柏葉鬱金鼎，燭花輝綺寮。

安排筆和硯，明曉頌春椒。

詩詞問答

問：除夕的作者是誰？答：乾隆
問：除夕寫於哪個朝代？答：清代
問：除夕是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押蕭韻　出處：御製詩三集卷九十二

參考注釋

日復一日

一天又一天地

日復一日地望著地平線等候船隻

閏月

陰曆以月球繞地球定曆法,每年和回歸年的 365 日5 時 48 分 46 秒相差約 10 日 21 時,積以置閏,所以每三年要閏一個月,每五年閏兩個月,每十九年閏七個月。這樣每逢閏年所加的一個月,稱為閏月。閏月加在某月之後。就叫閏某月

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

今宵

今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作 刀州 夢，月色江聲共一樓。”

柏葉

(1).柏樹的葉子。可入藥或浸酒。 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春》之十七：“當香收柏葉，養蜜近梨花。”

(2).指柏葉酒。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·太簇正月》：“梅花舒兩歲之裝，柏葉泛三光之酒。” 唐 杜甫 《人日》詩之二：“樽前柏葉休隨酒，勝里金花巧耐寒。” 仇兆鰲 註：“ 崔寔 《四民月令》：元旦進椒、柏酒。椒是玉樹星精，服之令人卻老。柏是仙藥，能駐年卻病。” 清 錢謙益 《人日示內》詩之一：“銀幡頭上衝愁陣，柏葉尊前放酒兵。”

金鼎

(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”

(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風竹雪，金鼎沸湲潺。”

(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聶夷中 《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五嶽游，文焰滅金鼎。” 唐 呂岩 《漁父·神異》詞：“金鼎內，迴朦朧。換骨添筋處處通。”

(4).借指煉丹或煉丹之術。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎。”

(5).指九鼎。古代傳說 夏 鑄九鼎，奉為傳國之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊。”後亦用以喻指國家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應已夢儀刑。” 元 李獻卿 《劉寓叔先生輓詩》：“便調金鼎佐無為，鳳池坐數 汾陽 考。”

(6).鼎形的金香爐。《紅樓夢》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。”

燭花

(1) 燭心燃燒時結成的花狀物

(2) 指蠟燭的火焰

燭花明

綺寮

雕刻或繪飾得很精美的窗戶。《文選·左思＜魏都賦＞》：“雷雨窈冥而未半，皦日籠光於綺寮。” 呂向 註：“寮，窗也。” 唐 李商隱 《碧瓦》詩：“碧瓦銜珠樹，紅輪結綺寮。” 清 趙翼 《陪松崖漕使宴集九峰園作歌》：“綺寮砥室交掩映，最玲瓏處集裙屐。”

安排

事先規定的程式

明曉

(1).明達；精通。《後漢書·方術傳下·公沙穆》：“ 穆 明曉占候，乃豫告令百姓徙居高地，故 弘農 人獨得免害。”《南史·孔琳之傳》：“雖醉日居多，而明曉政事。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》：“ 後漢 安帝 永初 五年，舉列將子孫明曉戰陣、任將帥者。”

(2).明白；清楚。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·記事珠》：“ 開元 中， 張説 為宰相，有人惠 説 一珠，紺色有光，名曰記事珠。或有闕忘之事，則以手持弄此珠，便覺心神開悟，事無巨細，渙然明曉，一無所忘。” 清 葉廷琯 《吹網錄·韋津誤書死》：“至《段達傳》之作 津 沒於陣，當亦是言陷沒。惟陣字不如《北史》密字之明曉。 溫公 遂作為存沒之沒解，誤謂 津 亡於陣，竟書 津 死。”

(3).指使明白、知道。 宋 蘇轍 《進論·書論》：“及至 湯 武 征伐之際，周旋反覆，自述其用兵之意，以明曉天下。”