逍遙樂

逍遙樂原文

我則索仰神靈保佑。為孩兒所事存心我怎肯等閒罷手。

兒也閃的我來有國難投。忍不住兩淚交流。

莫不是我前世里燒香不到頭。我則索把神靈來禱咒。

只願的滅罪消災。絕慮忘憂。

詩詞問答

問：逍遙樂的作者是誰？答：鄭廷玉
問：逍遙樂寫於哪個朝代？答：元代
問：逍遙樂是什麼體裁？答：散曲
問：鄭廷玉的名句有哪些？答：鄭廷玉名句大全

注釋

1. 出處：元曲選 冤家債主 第二折

參考注釋

則索

只好；須得。 元  關漢卿 《新水令》套曲：“等多時不見來，則索獨立在花陰下。” 元  王實甫 《西廂記》第一本第二折：“我和他乍相逢記不真嬌模樣，我則索手抵著牙兒慢慢的想。”《警世通言·崔衙內白鷂招妖》：“吾兒出去，則索早歸。” 明  梅鼎祚 《崑崙奴》第二折：“你則索靜悄悄不的爭差，切莫要籠窻和動闥，是必小心兒行禮謙洽。”

靈保

神巫。《後漢書·馬融傳》：“導鬼區，徑神場，詔靈保，召方相，驅厲疫，走蜮祥。” 王國維 《宋元戲曲考》一：“蓋羣巫之中，必有象神之衣服形貌動作者，而視為神之所馮依，故謂之曰靈，或謂之靈保。”

孩兒

(1)

(2) 長輩對下輩或上司對下屬的通稱

太尉不肯相見,只怕孩兒們驚了太尉。——《水滸傳》

(3) 幼輩、屬員或僕役的自稱

孩兒領受爹娘慈旨,曰即離去。——宋·佚名《張協狀元》

(4) 暱稱之詞

餞筵綠繞紅圍處,只這孩兒,淚垂垂。——宋· 郭應祥《採桑子·贈麗華》

所事

(1).亦作“ 所是 ”。凡事，事事。 元 曲習見。 元  馬致遠 《漢宮秋》第二折：“他諸餘可愛，所事兒相投。” 元  李行道 《灰闌記》第四折：“他買下了眾街坊，所事兒依隨，官吏每更不問一個誰是誰非，誰信誰欺。”《雍熙樂府·鬥鵪鶉·香閨理髮》：“花月貌人間第一，所是兒風流旖旎。”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》：“那女兒所事熟滑。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流，所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。”

(2).指某一件事，這件事。《水滸傳》第 * 回：“﹝ 關勝 ﹞道：‘我們被擒在此，所事若何？’”《水滸傳》第七三回：“太公接見，問道：‘好漢，所事如何？’” 清  秋瑾 《醜奴兒》詞：“沉沉所事掛胸懷，劃遍爐灰，倚遍廊迴：盼煞音書雁不來。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·黃花岡之役·廣州三月二十九革命之前因後果》附《溫生才擊孚琦》：“ * 前之二年，海內外黨員紛集 香港 、 廣州 ，分頭努力所事。”

存心

(1) 蓄意,有意,故意

我不是存心這么做的

(2) 懷著某種念頭、打算;居心

他說這番話,不知存什麼心?

(3) 用心;專心

等閒

(1) 輕易;隨便

今年歡笑復明年,秋月春風等閒度。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(2) 尋常,平常

烈火焚燒若等閒。——明· 于謙《石灰吟》

(3) 又如:

衛朝奉有心要盤他這所住房,等閒再不叫人來討。——《初刻拍案驚奇》

(4) 無端;平白地

莫等閒,白了少年頭。——宋· 岳飛《滿江紅》

等閒平地起波瀾

罷手

停止;住手

不肯罷手

不住

(1).不停；不斷。 南朝  梁  沉約 《千佛頌》：“不常不住，非今非昔。” 唐  李白 《早發白帝城》詩：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。” 宋  岳飛 《小重山》詞：“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更。” 茅盾 《小巫》：“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色，不住的點頭。”

(2).用在動詞後，表示動作的目的沒有實現。 魯迅 《故事新編·補天》：“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土裡，禁不住很詫異了。” 艾蕉 《雨》：“母親忍不住了，連忙幫女兒脫下了濕衣。”

交流

彼此間把自己有的提供給對方;相互溝通

國際文化交流

莫不是

表示揣測或反問;莫非

莫不是我又錯了

前世

(1) 想像為某個人在今生塵世以前的一世

(2) 上一代