游雲居寺三絕·其二原文
去年重失洪崖約,今日又寒徐稚盟。
勝日幽期無惡客,尋僧銀色1一1界中行。
詩詞問答
問:游雲居寺三絕·其二的作者是誰?答:李彭
問:游雲居寺三絕·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:游雲居寺三絕·其二是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押庚韻
參考注釋
去年
上一年
我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
洪崖
(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。傳說中的仙人名。 黃帝 臣子 伶倫 的仙號。 漢 張衡 《西京賦》:“ 洪涯 立而指麾,被毛羽之襳襹。” 漢 蔡邕 《郭有道林宗碑》:“將蹈 洪崖 之遐跡,紹 巢 許 之絶軌。” 晉 郭璞 《遊仙詩》之三:“左挹 浮丘 袖,右拍 洪崖 肩。” 清 蔣士銓 《香祖樓·蘭因》:“形相愛,影相憐,肯向 洪厓 又拍肩。”
(2). 唐 張氳 號。相傳他隱居 姑射山 得仙。參閱《說郛》卷三十引 宋 張淏 《雲谷雜記·二洪崖先生》。
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
勝日
(1).古代五行家謂金、木、土、水、火五行相剋之日為“勝日”。《史記·孝武本紀》:“乃作畫雲氣車,及各以勝日駕車辟惡鬼。” 裴駰 集解引《漢書音義》:“如火勝金,用丙與丁日,不用庚辛。”
(2).指親友相聚或風光美好的日子。《晉書·衛玠傳》:“及長,好言玄理……遇有勝日,親友時請一言,無不咨嗟,以為入微。” 金 劉仲尹 《秋日東齋》詩:“勝日一樽能笑客,更須官鼓候晨撾。” 明 周履靖 《錦箋記·閱錄》:“如今春光將暮,花事漸闌,趁此勝日好懷,且向園中一步。”
幽期
(1).隱逸之期約。《文選·謝靈運<富春渚>詩》:“平生協幽期,淪躓困微弱。” 呂延濟 註:“往時已有幽隱之期,但以沉頓,困於微弱,常不能就。” 南朝 梁 沉約 《答沉麟士書》:“冀幽期可託,克全素履。”
(2).隱秘或幽雅的約會。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》:“ 石 ( 黃石公 )幽期而知賢, 張 ( 張良 )揣景而示信。” 唐 杜甫 《大雲寺贊公房》詩之一:“洞門盡徐步,深院果幽期。” 明 高啟 《漫成》詩之二:“已分棲遲不自疑,江邊林下儘幽期。”
(3).指男女間的幽會。 唐 盧綸 《七夕》詩:“涼風吹玉露,河漢有幽期。”
無惡
不憎恨。《詩·周頌·振鷺》:“在彼無惡,在此無斁。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·楚莊王》:“《詩》雲……‘無怨無惡,率由羣匹’,此之謂也。” 唐 韓愈 《唐越州刺史薛君墓志銘》:“公之初志,不以事累,僶勉以隨,亦貴於位,無怨無惡,中以自寳。”
沒有 * 意念。 漢 董仲舒 《春秋繁露·深察名號》:“栣眾惡於內,弗使得發於外者,心也,人之受氣苟無惡者,心何栣哉。”
銀色
(1).銀白色。 宋 陸游 《素飯》詩:“松桂輭炊玉粒飯,醯醬自調銀色茄。” 周而復 《上海的早晨》第一部一:“﹝ 梅佐賢 ﹞就從西裝口袋裡掏出一個銀色的煙盒子。”
(2).白銀的成色。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“銀色不足,冥役不受也。” 鄭觀應 《盛世危言·鑄銀》:“ 直隸 藩庫之錢糧銀錁,以二兩為率,銀色甚佳,人皆便之。”
中行
(1).行為合乎中庸之道的人。《論語·子路》:“不得中行而與之,必也狂狷乎!”
(2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍廬先生墓志銘》:“先生默默,獨守中行。”
(3).中等德行。《荀子·子道》:“入孝出弟,人之小行也。上順下篤,人之中行也。”
(1).中軍。《左傳·僖公二十八年》:“ 晉侯 作三行以御 狄 , 荀林父 將中行。”《吳越春秋·夫差內傳》:“ 范蠡 在中行,左手提鼓,右手操枹而鼓之。”參見“ 三行 ”。
(2).中列。《吳子·勵士》:“於是 武侯 設坐廟廷,為三行饗士大夫。上功坐前行,餚席兼重器上牢;次功坐中行,餚席器差減。”
(3). 唐 宋 時,尚書省分六部為三行。以兵、吏及左右司為“前行”,刑、戶為“中行”,工、禮為“後行”。見 宋 王溥 《唐會要·尚書省諸司上》。
(4).複姓。 漢 有 中行說 。見《史記·匈奴列傳》。
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