再題惠山園八景·其六·知魚橋

原文

林泉咫尺足清娛，撥刺文鱗動綠蒲。

當日惠莊評論處，至今知者是娵隅。

詩詞問答

問：《再題惠山園八景·其六·知魚橋》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押虞韻　出處：御製詩二集卷五十六

參考注釋

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》：“經史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧，並一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進，以耕稼為業……夫婦林泉相對，以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回：“我自今以後，縱然終老林泉，便算榮逾台閣。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

清娛

清雅歡娛。 唐 宋之問 《洞庭湖》詩：“永言洗氛濁，卒歲為清娛。” 清 陳維崧 《金菊對芙蓉·舟中有示仍用前韻》詞：“泛泛清娛，迢迢 樊素 ，相隨單舸高秋。” 康有為 《大同書》庚部第七章：“凡市府聲色之繁華，山水登眺之清娛，禮樂書畫之文明，皆可挹而受之。”

文鱗

(1).魚鱗形花紋。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“玢豳文鱗，赤瑕駁犖。” 呂延濟 註：“玢豳、文鱗，玉文理也。”

(2).指魚。 晉 葛洪 《抱朴子·知止》：“文鱗瀺灂，朱羽頡頏。” 唐 柳宗元 《登蒲州石磯望橫江口潭島深迥斜對香零山》詩：“浮暉翻高禽，沉景照文鱗。” 清 彭孫遹 《蘇幕遮》詞：“欲倩文鱗傳尺素， 婁水 無情，不肯西流去。”

當日

就在本日、同一天

你可以當日來回

惠莊

惠施 、 莊周 的並稱。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“想 惠 莊 之清塵，庶 羊 左 之徽烈。”

評論

對於人物或事理加以批評議論

評論是非

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

知者

能了解的人；有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《無限》知者鮮，《霓裳羽衣》偏宛轉。” 宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》：“作詩銘其背，以待知者看。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“故余嘗謂 太白 詩，謹守古人繩墨，亦步亦趨，不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵，而變化不可測矣……但可為知者道，難與俗人言。”

有智慧的人。《周禮·考工記序》：“知者創物，巧者述之。” 陸德明 釋文：“﹝知﹞音智。”《史記·商君列傳》：“愚者闇於成事，知者見於未萌。” 唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩：“鬱陶抱長策，義仗知者論。” 章炳麟 《文學說例》：“黨同妬真，以破碎譏知者，人心渾渾，日益頑嚚，良有以也。”

娵隅

古代西南方少數民族稱魚為“娵隅”

標籤：惠山