小孤山

作者：王佑詩朝代：明代

小孤山原文

彭蠡東來一片山，雙崖屹立水雲間。

乾坤開闢遺孤柱，江漢朝宗會此關。

春雨魚龍隨變化，秋空猿狖怯躋攀。

今來古往俱陳跡，惟有潮頭到復還。

詩詞問答

問：小孤山的作者是誰？答：王佑詩
問：小孤山寫於哪個朝代？答：明代
問：小孤山是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：石倉歷代詩選卷三百四十四

參考注釋

彭蠡

鄱陽湖又一名稱,在江西省北部

一片

(1).數量詞。用於平而薄的東西。漢荀悅《漢紀·武帝紀五》：“﹝ 李陵 ﹞令軍士人持三升糒、一片冰。”《後漢書·周燮等傳序》：“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片。” 元張養浩《游香山》詩：“寶剎千間窮土木，殘碑一片失遼金。”

(2).數量詞。用於地面、水面。宋王安石《出郊》詩：“川原一片緑交加，深樹冥冥不見花。”《蕩寇志》第八六回：“只見永清的後面一層人霍地分開，前面乃是一片白地。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“ 秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？” 楊朔《中國人民的心》：“嶺腳下有一片大水塘，叫龍潭池。”

(3).數量詞。用於呈片狀或連線成片的景物。北周庾信《至仁山銘》：“瑞雪一片，仙童兩人。” 唐王之渙《涼州詞》之一：“ 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。” 宋陸游《春日游鏡湖鄉人請賦山陰風物遂作四絕句》之二：“東風忽送笙歌近，一片樓臺泛水來。”

(4).數量詞。用於瀰漫散布的景色、氣象。北周庾信《游山》詩：“澗底百重花，山根一片雨。” 唐李白《子夜吳歌》之三：“ 長安一片月，萬戶擣衣聲。” 宋方岳《山居》詩：“我愛山居好，林梢一片晴。” 周而復《上海的早晨》第一部三：“遠方的天邊有一片紅光在昏暗的夜色中跳動，那是南京路一帶霓虹燈光的照耀。”

(5).數量詞。用於集聚在一起的聲音。宋朱淑貞《元夜》詩之一：“一片笑聲連鼓吹，六街燈火麗昇平。”《水滸傳》第三三回：“ 花榮一片聲叫道：‘我得何罪？’”《兒女英雄傳》第三一回：“慌慌張張爬到牆上，踹的那瓦一片山響。” 劉賓雁《在橋樑工地上》：“水下， * 加快了鑿岩速度，響聲連成一片。”

(6).數量詞。用於人的心情、心地、心意。宋潘希白《大有·九日》詞：“一片宋玉情懷，十分衛郎清瘦。” 元馬致遠《岳陽樓》第一折：“則你那浮生空自忙。他一片黑心腸，在這功名之上。”《西遊記》第八五回：“但要一片志誠，雷音只在眼下。” 顧笑言《你現在想什麼》十三：“老伴還真沒有辜負了烏長青的一片心愿。”

(7).數量詞。用於文字、語言。明王守仁《傳習錄》卷下：“然亦多是推衍文義，自做一片文字。”《兒女英雄傳》第十九回：“ 十三妹聽了鄧九公要拉那先生幚著勸解，又不知惹出他那一片什麼談吐來。” 馬烽西戎《呂梁英雄傳》第二回：“ 樺林霸隨手研墨蘸筆，鋪開一張大紙，寫了一片字交給康順風。”

(8).整片；整體。《陸象山語錄》卷上：“又下工夫十年，方渾然一片。” 明王守仁《傳習錄》卷下：“靜坐用功，頗覺此心收斂，遇事又斷了，旋起箇念頭去事上省察，事過又尋舊功，還覺有內外，打不作一片。” 毛 * 《堅持艱苦奮鬥，密切聯繫民眾》：“在戰時，要密切聯繫民眾，要官兵打成一片，軍民打成一片。”

屹立

高聳挺立,比喻堅定不動搖

巍然屹立

水雲

(1).水和雲。多指水雲相接之景。唐戎昱《湘南曲》：“ 虞帝南遊不復還，翠蛾幽怨水雲間。” 唐楊漢公《明月樓》詩：“ 吳興城闕水雲中，畫舫青簾處處通。” 南唐李煜《玉樓春》詞：“笙簫吹斷水雲開，重按《霓裳》歌遍徹。” 清邵錦潮《蒹葭》詩：“伊人不可即，悵望水雲邊。”

(2).水上方的雲。《淮南子·覽冥訓》：“水雲魚鱗。” 高誘註：“水氣出雲似魚鱗。”

(3).指將要下雨的雲。茅盾《脫險雜記·太平凡的故事》：“雨漸小漸止，但滿山水雲，隨時會變成雨下來。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

開闢

(1) 打通;開拓

開闢光輝的未來

(2) 創立

開闢航線

(3) 開辦

開闢專欄

遺孤

父母雙亡的兒童

江漢朝宗

江漢：指長江和漢水；朝宗：諸侯朝見天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魘、大勢所趨，人心所向。

春雨

(1).春天的雨。《莊子·外物》：“春雨日時，草木怒生。” 唐方乾《水墨松石》詩：“垂地寒雲吞大漠，過江春雨入全吳。” 明劉基《春雨》詩：“春雨和風細細來，園林取次發枯荄。”

(2).用以比喻恩澤。明無名氏《鳴鳳記·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟雲山兩處暌違。”

(3).曲名。蘇曼殊《本事詩》：“《春雨》樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮。”自註：“《春雨》，曲名。”

魚龍

(1).魚和龍。泛指鱗介水族。《周禮·地官·大司徒》“鱗物” 漢鄭玄註：“魚龍之屬。” 北周庾信《哀江南賦》：“草木之遇陽春，魚龍之逢風雨。” 唐杜甫《秋興》詩之四：“魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。” 明李贄《環陽樓晚眺得碁字》詩：“水底魚龍醒，花間鳥鵲飢。” 清吳偉業《黃河》詩：“白浪日崔嵬，魚龍亦壯哉。”

(2).指古代百戲雜耍中能變化為魚和龍的猞猁模型。亦為該項百戲雜耍名。《漢書·西域傳贊》：“設酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角牴之戲以觀視之。” 顏師古註：“魚龍者，為舍利之獸，先戲於庭極，畢乃入殿前激水，化成比目魚，跳躍潄水，作霧障日，畢，化成黃龍八丈，出水敖戲於庭，炫燿日光。” 唐楊炯《奉和上元酺宴應詔》：“百戲騁魚龍，千門壯宮殿。” 宋蘇軾《次韻答錢穆父作詩見及》：“魚龍絶伎來千里，斑白遺民數四朝。” 沉從文《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》：“我還得經過一家扎冥器出租花轎的鋪子，有白面無常鬼、藍面閻羅王、魚龍、轎子、金童玉女。”

(3).古爬行動物名。外形像魚，生於海洋。四肢槳狀，適於游泳。眼大。嘴長，牙齒尖銳，肉食。卵胎生。於侏羅紀最繁盛。

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

猿狖

亦作“猨狖”。泛指猿猴。《楚辭·九章·涉江》：“深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。” 漢班固《西都賦》：“猨狖失木，豺狼懾竄。” 唐杜甫《天狗賦》：“色似狻猊，小如猿狖。” 清顧炎武《贈黃職方師正書》：“崎嶇遂奔亡，空山侶猿狖。”

躋攀

亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。唐杜甫《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋劉克莊《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞：“儘緣雲鳥道，躋攀絶頂。” 清王士禛《池北偶談·談獻一·長白山》：“雲霧開散，長白山歷歷分明，臣等不勝駭異。又正值一路，可以躋攀。” 清平步青《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“獨癸巳諸君，躋扳尺寸，竭蹶終身。”