李節婦田氏·其五原文
廉恥風移士節隳，壼儀猶足正民彝。
世情無限傷心地，惆悵琵琶掩面時。
詩詞問答
問：李節婦田氏·其五的作者是誰？答：吳當
問：李節婦田氏·其五寫於哪個朝代？答：元代
問：李節婦田氏·其五是什麼體裁？答：七絕
問：吳當的名句有哪些？答：吳當名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻
參考注釋
廉恥
廉操與知恥
不識廉恥
不顧廉恥的人
風移
(1).謂風尚發生變化。《書·畢命》：“既歷三紀，世變風移。”
(2).風移動，風吹。《三國志·吳志·諸葛恪傳》“悉令復刃，乃除地更新” 裴松之 注引 晉 虞喜 《志林》：“聞善速於雷動，從諫急於風移。”
士節
士大夫應有的節操。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“傳曰：‘刑不上大夫。’此言士節不可不勉勵也。” 宋 陸游 《自責》詩：“未掛衣冠慚士節，免輸薪粲荷君恩。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·廷杖》：“今上則斥為編氓，使被笞者優遊養創，無靦顏視事之恥。且賜環尋亦相繼。其保完士節更勝前朝雲。”《醒世姻緣傳》第三三回：“如今的官府，你若有甚么士氣，又説有甚么士節，你就有 韓 柳 歐 蘇 的文學， 蘇 黃 米 蔡 的臨池，且請你一邊去閒坐。”
民彝
猶人倫。舊指人與人之間相處的 * 道德準則。《書·康誥》：“天惟與我民彝大泯亂。” 孔 傳：“天與我民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，而廢棄不行，是大滅亂天道。” 宋 葉適 《＜歸愚翁文集＞序》：“天下以佞諛鄙淺成俗，豈惟聖賢之常道隱，民彝併喪矣。” 清 錢謙益 《嘉議大夫葉公墓志銘》：“公生平學問，躬行實踐，信心為己，感民彝，痛國是，是是非非，如風檣弦矢，觸而必發，豈有意與黨人爭勝負哉？”
世情
世上的種種情形;世態人情
不懂世情
無限
沒有盡頭;沒有限量
前程無限
傷心
心裡非常痛苦
別為這事傷心
惆悵
傷感;愁悶;失意
羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》
惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》
琵琶
中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”
掩面
(1).遮住面孔。羞慚貌。《後漢書·陳蕃傳》：“若受爵不讓，掩面就之，使皇天震怒，災流下民，於臣之身，亦何所寄？”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·同盟會·東京各界告鄉人書》：“諸君如辦學有滯礙，或籌款甚艱難，尚其為國家前途計，而掩面重來乎！”
(2).遮住面孔。悲不忍見貌；哭泣貌。 唐 白居易 《長恨歌》：“君王掩面救不得，回看血淚相和流。” 清 姚燮 《雙鴆篇》：“妾手掩面啼聲低，妾手不敢牽郎衣。”
(3).蓋在屍體面部的白色的布或絹。《荀子·禮論》：“設掩面儇目，鬠而不冠笄矣。” 楊倞 註：“《士喪禮》，掩用練帛，廣終幅，長五尺。”
(4).猶封皮。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 東坡 守 杭 ，所屬嘗申漏稅，乃遠方獲薦士，以裹糧置貨，封掩，贋作某上 杭州 知府 蘇內翰 。士辭窮吐實，且曰：‘今負天下重名，孰踰先生，沿塗既賴以免，自此入京，意通行無礙，不虞敗獲也。’ 坡 乃呼筆吏，俾易掩面，用己銜，至京師 竹竿巷 蘇學士 。且語之：‘乃舍弟 子由 也，此真無礙矣。’”
標籤：節婦
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