月露風雲四詠·其二·露

作者:乾隆 朝代:清代

月露風雲四詠·其二·露原文

地氣蒸為天露滋,瀼瀼澤物本無私。

被蘭在棘寧為擇,降竹披松亦待時。

虛受允應思助海,飾祥何必詡如脂。

毛詩若詠蒹葭采,水涘方懷所謂伊。

詩詞問答

問:月露風雲四詠·其二·露的作者是誰?答:乾隆
問:月露風雲四詠·其二·露寫於哪個朝代?答:清代
問:月露風雲四詠·其二·露是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩三集卷三十八

參考注釋

地氣

不同地區的氣候

此地氣之不同也。——宋· 沈括《夢溪筆談》

瀼瀼

(1) 露水盛多

野有曼草,零零瀼瀼。——《詩·鄭風》

(2) 波浪開合

瀼浪雷奔,駭水迸集。開合解會,瀼瀼濕濕。——《文選·木華·海賦》

澤物

施恩於人,做好事。 明 宋濂 《溧水端氏家牒序》:“ 安生 邦遠 ,字 國用 ,幼孤,能自振其家。每以澤物為務,借貸而不償者焚其券,如古之寬厚長者。”

無私

(1) 不只是顧自己的利益

無私奉獻

(2) 沒有私心

待時

謂等待時機。《孟子·公孫丑上》:“雖有智慧,不如乘勢;雖有鎡基,不如待時。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》:“驍勇百萬,畜力待時,役不再舉,今日之謂也。” 明 劉基 《順齋箴為夏仲珍作》:“天地順動,百度弗渝,待時而行,處順以守。” 秦似 《比大和比小》:“所以這些槍,就靜靜躺在貨架上,只好待時而沽。”

虛受

(1).虛心接受。語本《易·鹹》:“山上有澤,鹹。君子以虛受人。” 孔穎達 疏:“君子以虛受人者,君子法此《鹹》卦,下山上澤,故能空虛其懷,不自有實,受納於物,無所棄遺。” 南朝 梁 沉約 《為南郡王侍皇太子釋奠宴》詩之二:“義重師匡,業貴虛受。” 唐 劉肅 《大唐新語·規諫》:“﹝ 張玄素 謂 太宗 曰:﹞臣觀自古已來,未有如 隋 室喪亂之甚,豈非其君自專,其法日亂!向使君虛受於上,臣弼違於下,豈至於此。” 宋 范仲淹 《從諫如流賦》:“所以明虛受之功,所以得上善之旨。及霤之士,雖濡首而何傷;補袞之臣,思澣衣而可美。”

(2).謂無德才而接受官位。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“夫論德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,畢命之臣也。故君無虛授,臣無虛受。虛授謂之謬舉,虛受謂之尸祿。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

毛詩

即今本《詩經》。相傳為 漢 初學者 毛亨 和 毛萇 所傳。據稱其學出於 孔子 弟子 子夏 。《漢書·藝文志》著錄有《毛詩》二十九卷、《毛詩故訓傳》三十卷,故稱。《毛詩》在 西漢 未立學官,屬經古文學派。 東漢 時著名學者 鄭眾 、 賈逵 、 馬融 、 鄭玄 等皆治《毛詩》。 鄭玄 作《毛詩傳箋》。 魏 晉 以後,今文 齊 、 魯 、 韓 三家《詩》漸散亡或無傳者,唯《毛詩》獨盛。至 唐 孔穎達 定《五經正義》,於《詩》取 毛 傳與 鄭 箋,乃更為後世所宗尚。至 宋 ,始有人懷疑出於 子夏 說為偽托。 清 儒治《毛詩》者頗多,以 陳奐 《詩毛氏傳疏》為精確詳備。

蒹葭

(1).蒹和葭都是價值低賤的水草,因喻微賤。亦常用作謙詞。《韓詩外傳》卷二:“吾出蒹葭之中,入夫子之門。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“攀由鴻鵠,倚是蒹葭。” 清 李漁 《意中緣·悟詐》:“我雖是蒹葭,現開著玉樹花,難道他烏紗就沒個窮葛瓜。”參見“ 蒹葭玉樹 ”。

(2).《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”本指在水邊懷念故人,後以“蒹葭”泛指思念異地友人。 胡惠生 《題亞子分湖歸隱圖》詩:“無限蒹葭意,殷勤對此圖。”

所謂

(1) 所說的

它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的雷射》

(2) 某人所說的,包含不承認的意思

現代資產階級所謂民主、自由已經成為對這些尊貴字眼的諷刺。

其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少。——《一件小事》

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