西苑宮詞二十四首·肅將上帝祀明堂

原文

肅將上帝祀明堂，寶鼎昭回日月光。
九獻不須歌舊曲，詞臣昨已撰《芝房

詩詞問答

問：《西苑宮詞二十四首·肅將上帝祀明堂》的作者是誰？答：張元凱
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代

參考注釋

肅將

猶敬奉或敬獻。《書·泰誓上》：“皇天震怒，命我文考，肅將天威。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·檄移》：“夫兵以定亂，莫敢自專：天子親戎，則稱恭行天罰；諸侯御師，則雲肅將王誅。” 清黃六鴻《福惠全書·蒞任·到任祭城隍文》：“爰采溪澗，肅將藻苹，神其聽之，來格來歆。”

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱

上帝保佑

明堂

(1) 〈方〉∶打曬糧食的場地;院子

(2) ∶古代帝王宣明政教、舉行大典的地方

歸來見天子,天子坐明堂。——《樂府詩集·木蘭詩》

寶鼎

(1).古代的鼎。原為炊器，後以為政權的象徵，故稱寶鼎。《大盂鼎》：“ 盂用對王休，用乍（作）且（祖）南公寶鼎。”《史記·五帝本紀》：“﹝ 黃帝 ﹞獲寶鼎，迎日推筴。”《漢書·吾丘壽王傳》：“天祚有德而寶鼎自出，此天之所以與漢，乃漢寶，非周寶也。”《舊唐書·玄宗紀上》：“丁未眉州鼎皇山下江水中得寶鼎。” 明宋訥《壬子秋過故宮》詩：“寶鼎百年歸漢室，錦帆終古似隋家。”

(2).香爐。因作鼎形，故稱。清陳維崧《百字令·雨窗懷松之南水》詞：“寶鼎香焦，畫廊花瘦，阮又無心摘；茶煙颺起，細煎花乳翻白。”

(3).指鼎爐，道士煉丹煮藥的爐子。程善之《春日雜感》詩：“寶鼎煉神藥，不如手中巵。”

回日

(1).謂日神羲和駕車前進，不得過，為之回車。形容極高。唐李白《蜀道難》詩：“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。” 宋梅堯臣《賦秋鳴送劉衡州》詩：“峰前想回日，青冥生路歧。”

(2).來日。《續資治通鑑·宋寧宗慶元三年》：“若回日復相，必亂天下。”

亦作“廻日”。1.卻日回行。語出《淮南子·覽冥訓》：“ 魯陽公與韓搆難，戰酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍。” 晉郭璞《遊仙詩》之四：“愧無魯陽德，迴日向三舍。” 晉張協《七命》之一：“衝飇發而迴日，飛礫起而灑天。” 南朝梁江淹《蕭拜太尉揚州牧表》：“徒懷漢臣伏闕之誠，競無魯人迴日之感。”

(2).歸來之日。唐賈島《送神邈法師》詩：“繞房三兩樹，迴日葉應紅。” 前蜀韋莊《寄薛先輩》詩：“懸知迴日綵衣榮，仙籍高標第一名。”

(3).他日，來日。《太平廣記》卷三三四引唐戴孚《廣異記·王乙》：“君若有情，廻日過訪，以慰幽魂耳。”

(4).諫止皇帝改變心意。日，喻皇帝。唐柳宗元《為文武百官請復尊號表》之三：“臣等竭其精誠，發於交感，無以迴日。”

月光

月亮的光線

九獻

九次獻酒。周天子接待上公朝聘的享禮。《周禮·秋官·大行人》：“上公之禮……饗禮九獻。” 賈公彥疏：“九獻者，王酌獻賓，賓酢主人，主人酬賓，酬後更八獻，是為九獻。”《國語·晉語四》：“﹝ 晉文公 ﹞遂如楚，楚成王以周禮享之九獻。” 韋昭註：“九獻，上公之享禮也。”宗廟祭祀亦用此禮。唐褚亮《宗廟九德之歌辭》：“禮終九獻，樂展四懸。”《宋史·禮志十一》：“古者宗廟九獻，皇及後各四，諸臣一。自漢以來為三獻，後無入廟之事，沿襲至今。”

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。” 唐張志和《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到襄陽府，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

舊曲

(1).古曲，對“新曲”而言。《晉書·樂志下》：“按魏晉之世，有孫氏善弘舊曲…… 朱生善琵琶，尤發新聲。”弘，清李慈銘《＜晉書＞札記》：“當作引。” 南朝陳徐陵《折楊柳》詩：“ 江陵有舊曲，洛下作新聲。”

(2).指歌妓聚居之所。宋姜夔《琵琶仙》詞：“雙槳來時，有人似舊曲桃根桃葉。”

詞臣

舊指文學侍從之臣，如翰林之類。唐劉禹錫《江令宅》詩：“ 南朝詞臣北朝客，歸來唯見秦淮碧。” 明徐光啟《疏辯》：“以翰林而兼河南道，從來無此官銜；以詞臣而出典兵，從來無此職掌。” 魯迅《且介亭雜文二集·從幫忙到扯淡》：“所謂國家的柱石，也常是柔媚的詞臣，我們在南朝的幾個末代時，可以找出這實例。”

芝房

(1).見“ 芝房歌 ”。

(2).指成叢的靈芝。《文選·張衡＜南都賦＞》：“芝房菌蠢生其隈，玉膏滵溢流其隅。” 李善註：“芝房，芝生成房也。” 唐許敬宗《游清都觀尋沉道士得清字》詩：“蕙帳晨飆動，芝房夕露清。” 明唐順之《詠天壇梅花》：“夕伴芝房月，朝承菟苑霜。”

詩文賞析

【注釋】：
（夫古之帝王，登封降禪，類帝禋宗，詩書之所稱述者，
未墜於地。恭惟世廟中葉，端居西齋宮者，垂三十年，良
由睿智天縱，妙應萬幾，時適乂安，休徵協瑞，日夕望祀
蓬萊，受釐宣室，莫非祈禱長生，願言久治，蓋不出九重
之內，能福億兆蒼生，豈秦皇、漢武梯山航海，騁欲以罷
民哉！草莽遠臣，頻游都邑，聞之客座，煥焉可紀。乃撰
《西苑宮詞》若干首，雖未嘗與聞灊宮之玄妙，庶幾不誣
閭閻之頌說而已。）