詠史十二首·其六·張良原文
博浪沙中亦浪謀,圯橋一變運機籌。
豈因漢帝扶炎祚,正為韓王報世仇。
儲嗣真憑紫芝曲,神仙假託赤松游。
熟知名就身還辱,故爾封侯只願留。
詩詞問答
問:詠史十二首·其六·張良的作者是誰?答:李昱
問:詠史十二首·其六·張良寫於哪個朝代?答:元代
問:詠史十二首·其六·張良是什麼體裁?答:七律
問:李昱的名句有哪些?答:李昱名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻
參考注釋
博浪沙
地名。在今 河南省 陽武縣 東南。 張良 與力士狙擊 秦始皇 於此。《史記·留侯世家》:“ 良 與客狙擊 秦始皇帝 博浪沙 中。” 唐 李白 《經下邳圯橋懷張子房》詩:“ 滄海 得壯士,椎 秦 博浪沙 。” 明 何景明 《遊獵篇》:“橋邊孺子如婦人, 博浪沙 中鐵椎吼。”參閱《史記·秦始皇本紀》。
圯橋
指 秦 末 張良 與一老父相遇並受《太公兵法》之橋。事見《史記·留侯世家》。橋後毀廢,故址在今 江蘇省 邳縣 南。 北魏 酈道元 《水經注·沂水》:“一水逕城東,屈從縣南,亦注 泗 ,謂之 小沂水 。水上有橋, 徐泗 間以為圯,昔 張子房 遇 黃石公 於圯上,即此處也。”因稱此橋為 圯橋 。 北周 庾信 《周大將軍懷德公吳明徹墓志銘》:“ 圯橋 取履,早見兵書;竹林逢猿,徧知劒術。” 唐 楊炯 《右將軍魏哲神道碑》:“ 呂望 垂竿於 渭 涘,道峻匡 周 ; 張良 授策於 圯橋 ,功崇佐 漢 。” 唐 李白 《經下邳圯橋懷張子房》詩:“我來 圯橋 上,懷古欽英風。唯見碧流水,曾無 黃石公 。” 明 李贄 《答袁石公》詩之五:“路逢進履者,定知過 圯橋 。”
一變
一度變化;一次變故或變革。《周禮·春官·大司樂》:“凡六樂者,一變而致羽物,及川澤之示。”《論語·雍也》:“ 齊 一變,至於 魯 ; 魯 一變,至於道。”《景德傳燈錄·譚空和尚》:“龍女有十八變,你試一變。”《宋史·李好義傳》:“ 曦 死後若無威望者鎮撫,恐一變未息,一變復生。”《兒女英雄傳》第二九回:“到了如今,距國初進關時節,曾不百年,風氣為之一變。”
運機
(1).指能轉動的觀測天象的儀器。 漢 徐幹 《中論·歷數》:“昔者聖王之造歷數也,察紀律之行,觀運機之動,原星辰之迭中,寤晷景之長短。”
(2).運用計謀。 明 袁宗道 《祭兵部尚書張公文》:“ 浙 之役,戍卒游徼,先後大訌,而公出奇運機,咄嗟安堵。”
漢帝
(1). 漢 朝皇帝。 漢 張衡 《東京賦》:“ 漢帝 之德,侯其禕而!”
(2).指 漢武帝 。 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩:“ 秦皇 御宇宙, 漢帝 恢武功。” 北周 庾信 《道士步虛詞》之六:“ 漢帝 看桃核, 齊侯 問棗花。” 唐 李白 《妾薄命》詩:“ 漢帝 重 阿嬌 ,貯之黃金屋。”
(3).指 漢成帝 。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》:“ 申 黜 褒女 進, 班 去 趙姬 昇。 周王 日淪惑, 漢帝 益嗟稱。”
炎祚
(1).五行家謂 劉漢 、 趙宋 皆以火德王,因以“炎祚”指 漢 或 宋 的國統。 宋 洪邁 《容齋續筆·后妃命數》:“中興炎祚,成四百年之基者, 發 之五世孫 光武 也。”《宋史·樂志七》:“盛德在火,相我炎祚。”
(2). 三國 蜀 劉備 自稱得 漢 之正統,故亦指 蜀漢 。 清 劉師恕 《臥龍岡武侯祠》詩:“大星墮地終炎祚,古柏參天傍草廬。”
世仇
(1) 世世代代有仇的人或家族
世仇不報,決不罷休
(2) 世代的仇怨
他是我們家族的世仇
儲嗣
儲君,太子。《東觀漢記·下邳惠王衍傳》:“太子,國之儲嗣,可不慎與?” 宋 蘇軾 《富鄭公神道碑》:“其父 堯臣 嘗與 文彥博 、 劉沆 及公同決大策,乞立儲嗣, 仁宗 許之。” 清 李漁 《蜃中樓·婚諾》:“祇因儲嗣欠聰明,鎮日眉空皺。”
紫芝曲
相傳 秦 末 東園公 、 綺里季 、 夏黃公 、 甪里先生 避亂隱居,稱 商山 四皓,作歌曰:“漠漠 商洛 ,深谷威夷。曄曄紫芝,可以療飢。皇農邈遠,余將安歸?駟馬高蓋,其憂甚大。富貴而畏人,不若貧賤而輕世。”見《樂府詩集·琴曲歌辭二》,題作《采芝操》。 唐 人作《紫芝曲》,亦稱《紫芝歌》、《紫芝謠》。亦泛指隱逸避世之歌。 唐 張九齡 《商洛山行懷古》詩:“長懷 赤松 意,復憶《紫芝歌》。” 唐 杜甫 《題李尊師松樹障子歌》:“松下丈人巾屨同,偶坐似是 商山翁 。悵望聊歌《紫芝曲》,時危慘澹來悲風。” 唐 白居易 《和令公問劉賓客歸來稱意無之作》:“閒嘗 * 酒,醉唱《紫芝謡》。” 宋 蘇軾 《和陶<歸園田居>》之五:“坐倚朱藤杖,行歌《紫芝曲》。”
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
假託
(1) 藉故推託
假託有事
(2) 冒名頂替
(3) 假借;憑藉
小品是假託故事來諷刺時弊的表演
赤松
(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》:“聞 赤松 之清塵兮,願承風乎遺則。”《韓非子·解老》:“ 赤松 得之,與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》:“ 赤松 、 王喬 ,好道為仙,度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“落帆 金華 岸, 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》:“ 金華縣 有 赤松澗 , 赤松子 游 金華山 ,以火 * 而化。”又引《浙江通志》:“ 金華縣 北有 赤松山 ,相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ,故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。
(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八:“吾姓為 赤松 ,名 時喬 ,字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。
(3).常綠喬木,樹皮較薄,淡黃紅色。木材質粗,較堅韌,供建築、造紙等用,樹幹可采松脂。又為觀賞樹。
知名
(1) 出名。聲名為世所知
知名人士
(2) 聞知其名聲或名字
岸旁草樹密,往往不知名
(3) 告知姓名
男女非有行媒,不相知名。——《禮記》
故爾
(1).故意如此。《南史·蔡廓傳》:“上聞謂曰:‘卿何敢故爾觸網?’ 興宗 抗言答曰:‘陛下 * 賊,臣自葬周旋,既犯嚴制,政當甘於斧鉞耳。’”
(2).連詞。因此;所以。《三國演義》第五五回:“夫人自幼好觀武事,居常令侍婢擊劍為樂,故爾如此。”《老殘遊記》第七回:“後來大家都明白了:治天下的又是一種人才,若是我輩所講所學,全是無用的,故爾各人都弄個謀生之道,混飯吃去。” 郭沫若 《百花齊放·大山朴》:“大約是因為樹子嫩,這朵花的養分不足,故爾失了花時。”
封侯
(1).封拜侯爵。《戰國策·趙策二》:“貴戚父兄皆可以受封侯。”《史記·衛將軍列傳》:“人奴之生,得毋笞駡即足矣,安得封侯事乎?”《後漢書·班超傳》:“祭酒,布衣諸生耳,而當封侯萬里之外。”
(2).泛指顯赫功名。 唐 王昌齡 《閨怨》詩:“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。” 宋 陳師道 《九月九日魏衍見過》詩:“一經從白首,萬里有封侯。”
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