原文
隱士高僧率愛鶴,蓋難屈指數其蹤。
胎仙最是性孤介,未必人間願屢逢。
詩詞問答
問:《七題靈岩八景·其一·巢鶴岩》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押冬韻 出處:御製詩五集卷三
2. 上聲
參考注釋
隱士
隱居不做官的人
魏有隱士。——《史記·魏公子列傳》
高僧
道行修煉達到較高水平的僧侶
指數
(1) 與一特定時間當作100的數量相比的表示數量變動的數字(如成本物價或生產量)
(2) 寫在一個數學符號、數學式或量的右上角的一個符號,用以指示應完成的某種數學運算
胎仙
(1).鶴的別稱。古代鶴有仙禽之稱,又相傳胎生,故名。 元 張養浩 《寨兒令·夏》曲:“見胎仙,飛下九重天。” 明 李時珍 《本草綱目·禽一·鶴》﹝釋名﹞引 八公 《相鶴經》:“鶴乃羽族之宗,仙人之驥,千六百年乃胎產,則胎仙之稱以此。世謂鶴不卵生者誤矣。”
(2).道教神名。《黃庭內景經·上清章》:“琴心三疊儛 胎仙 。” 務成子 註:“ 胎仙 即 胎靈大神 ,亦曰 胎真 ,居明堂中。”
孤介
耿直方正,不隨流俗。 晉 陶潛 《戊申歲六月中遇火》詩:“總髮抱孤介,奄出四十年。”介,一本作“ 念 ”。《隋書·薛道衡傳》:“ 孺 清貞孤介,不交流俗。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·趙旭得青童君為妻》:“ 天水 趙旭 ,字 子明 ,少孤介好學,有姿貌,好清談。”《紅樓夢》第七五回:“這是他向來的脾氣,孤介太過,我們再扭不過他的。”
未必
不一定;不見得
未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》
未必非聖人之所不能。
未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》
他未必去北京
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
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